多荷谬奖，不胜赧然。文学城中能如君这样认真且彬彬有礼地回答的，不在多数。感激之至。
民族大义！
的确，民族大义极为可贵。然而，我眼里没有什么比一个人的生命更可贵。任何思想，主义，大义，和人的生命比起来，都只是辞藻。如果有一个解放军战士的生命或是一个台湾人的生命在战争中受到伤害，我宁愿台湾独立。而要为生灵涂炭负责的，一定是那开第一枪的一方。现在看来，中国将会是这一方。
您可能会觉得我的观点理想化，不现实。不错，也许在中国的确如此。但是，这个观念已在西方的现在的现实中根深蒂固。加拿大无论如何也不会对魁北克动武；瑞典没有对挪威动武；美国也不会对佛蒙特动武。如果比利时最终分裂，也不会发生战争的。如果北爱尔兰共和军和埃塔和平闹独立的话，英国和西班牙也不会拿这些组织怎么样的。为什么？我们不愿意承认“西方人的命比中国人命值钱”。但是事实的确不帮我们说话。
“山里的孩子”看到了大山外面的美丽世界就可以数典忘祖，否认自己来自那“穷乡僻壤”吗？
不错。不过，现在的大部分台湾人生于台湾，长于台湾。中国有的，不过是些远亲。怎么也不能说这些人来自中国吧。人家不愿意承认是中国人。有必要强迫人家吗？
楼主根据什么认为中国不能平等地对待蒙回藏呢？
这个问题。我已经在最早的帖中提到了。“驱逐鞑虏”是怎么回事呢？满洲人若是与汉人平等，怎么就作不得中国的皇帝呢？
每个国家都有其各自不同的情形，对于分裂和统一会作出不同的选择，中国人民选择“统一的、多民族的”国家，“大一统”的国家，这有什么错误吗？加拿大可以让魁北克人投票选择，中国就不能，这是历史、文化以及传统的区别造成的。
说到底，这是华夏文明所处地理位置和历史的命运的结果。大一统的国家的结构是黄河流域农耕文明的必须。没有大一统，大规模的人工灌溉是不可能的。然而，大一统的必然结果就是禁锢言论，封锁思想，强求一律，消除个性。这势必导致中国
人整体创造力低下。看看今天处于世界中的中国，对整个人类进步事业，仍然扮演着与自己地大物博，人口众多极不相称的角色。中国土地约占世界十二分之一，人口则为五分之一。然而，今天世界的新发明，新的科学发现，新的学术论文，新的艺术作品，中国人可占了五分之一？中国是什么时候开始扮演这个不相称的角色呢？一句话，自从秦始皇帝在中国第一次完成大一统后，中国就再也没有上演过那百家争鸣的历史大戏。
我说的，最为根本的是，这大一统的选择，今天已经早不是什么好选择了。要想中国真正现代化，真正停止扮演这个中国不该扮演的角色。中国必须抛弃思想上大一统。武力统一台湾，不过是这大一统思想的一个延伸罢了。所以我反对他。归根到
底，我是为中国计。这是最大的民族大义。
东西方伦理、宗亲、家族及处事等诸多方面存在巨大的差异，在加拿大，孩子长大以后和家庭没有太大的关系，外省的人也懒得理魁北克的事。可是在中国，“山里的孩子”和哺育他的“穷乡僻壤”之间的关系则没有那么简单！
中国伦理中也有“子欺父，雷击顶；父欺子，逃出门。”不是说中国和台湾的关系真是父子关系。但是，既然被父所欺的儿子都可离家出走，那么设身处地地想，时时被中国的文攻武吓威胁着的台湾，可能愿意与中国统一吗？文攻武吓，只能更加疏远台湾。人家不愿统一，怎么文攻武吓也没用；人家真愿意统一，早就回来了。
民族大义！
的确，民族大义极为可贵。然而，我眼里没有什么比一个人的生命更可贵。任何思想，主义，大义，和人的生命比起来，都只是辞藻。如果有一个解放军战士的生命或是一个台湾人的生命在战争中受到伤害，我宁愿台湾独立。而要为生灵涂炭负责的，一定是那开第一枪的一方。现在看来，中国将会是这一方。
您可能会觉得我的观点理想化，不现实。不错，也许在中国的确如此。但是，这个观念已在西方的现在的现实中根深蒂固。加拿大无论如何也不会对魁北克动武；瑞典没有对挪威动武；美国也不会对佛蒙特动武。如果比利时最终分裂，也不会发生战争的。如果北爱尔兰共和军和埃塔和平闹独立的话，英国和西班牙也不会拿这些组织怎么样的。为什么？我们不愿意承认“西方人的命比中国人命值钱”。但是事实的确不帮我们说话。
“山里的孩子”看到了大山外面的美丽世界就可以数典忘祖，否认自己来自那“穷乡僻壤”吗？
不错。不过，现在的大部分台湾人生于台湾，长于台湾。中国有的，不过是些远亲。怎么也不能说这些人来自中国吧。人家不愿意承认是中国人。有必要强迫人家吗？
楼主根据什么认为中国不能平等地对待蒙回藏呢？
这个问题。我已经在最早的帖中提到了。“驱逐鞑虏”是怎么回事呢？满洲人若是与汉人平等，怎么就作不得中国的皇帝呢？
每个国家都有其各自不同的情形，对于分裂和统一会作出不同的选择，中国人民选择“统一的、多民族的”国家，“大一统”的国家，这有什么错误吗？加拿大可以让魁北克人投票选择，中国就不能，这是历史、文化以及传统的区别造成的。
说到底，这是华夏文明所处地理位置和历史的命运的结果。大一统的国家的结构是黄河流域农耕文明的必须。没有大一统，大规模的人工灌溉是不可能的。然而，大一统的必然结果就是禁锢言论，封锁思想，强求一律，消除个性。这势必导致中国
人整体创造力低下。看看今天处于世界中的中国，对整个人类进步事业，仍然扮演着与自己地大物博，人口众多极不相称的角色。中国土地约占世界十二分之一，人口则为五分之一。然而，今天世界的新发明，新的科学发现，新的学术论文，新的艺术作品，中国人可占了五分之一？中国是什么时候开始扮演这个不相称的角色呢？一句话，自从秦始皇帝在中国第一次完成大一统后，中国就再也没有上演过那百家争鸣的历史大戏。
我说的，最为根本的是，这大一统的选择，今天已经早不是什么好选择了。要想中国真正现代化，真正停止扮演这个中国不该扮演的角色。中国必须抛弃思想上大一统。武力统一台湾，不过是这大一统思想的一个延伸罢了。所以我反对他。归根到
底，我是为中国计。这是最大的民族大义。
东西方伦理、宗亲、家族及处事等诸多方面存在巨大的差异，在加拿大，孩子长大以后和家庭没有太大的关系，外省的人也懒得理魁北克的事。可是在中国，“山里的孩子”和哺育他的“穷乡僻壤”之间的关系则没有那么简单！
中国伦理中也有“子欺父，雷击顶；父欺子，逃出门。”不是说中国和台湾的关系真是父子关系。但是，既然被父所欺的儿子都可离家出走，那么设身处地地想，时时被中国的文攻武吓威胁着的台湾，可能愿意与中国统一吗？文攻武吓，只能更加疏远台湾。人家不愿统一，怎么文攻武吓也没用；人家真愿意统一，早就回来了。
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