有人说,如果台湾独立,那么满蒙回藏恐怕都会继踵离散。而现在的中国本埠的人谈及满蒙回藏,有多少人不是不无鄙夷呢?冲人兼有满汉血统。对那“满清”、 “满狗”的谩骂,不知感慨了多少次。而晚清时的衰败,哪一条不是中国文明的衰败?哪一条不是继承了衰落文明的任何民族的必然衰败?那个衰落中的华夏文明必然经历的衰落时代,那个被历史无情地推倒中国从未遇到的种族危亡和文明危机同时到来的锋口浪尖的皇朝,旋即成了“满清,”其统治集团旋即成了“鞑虏”、 “满狗。”好象中国的皇帝,领导人,只能是汉人。好象晚清的衰败的最重要的原因是其统治集团的祖先三百年前生活在白山黑水之间似的。一个在建国之初连自己文字都没有却数十年之内就能与汉人鸿儒同场应试且进士出身和诞生了明珠、纳兰性德等大文豪的勤奋民族,一个造就了中国现代疆域却被汉族同化得在金、清两度丢失自己语言文字而今却要到新疆伊犁锡伯人中间寻找活着的自己祖先语文的可怜民族,还有那早就与整个中华民族休戚、荣辱与共的蒙回藏,中国人都不能把他们平等地对待,还怎么让那已不受北京统治一百一十余年的台湾回到中国来呢?
不错,外国的确有一些人想要支解中国。但是,如果中国有很多向心的力量,使满蒙回藏不愿离去,外国又能有什么作为呢?德国的巴伐利亚,文化上与德国其它地区有很大区别,也有巴伐利亚人不认为自己是德国人;但是如果美国或日本去那煽动独立,巴伐利亚人会认为他们都是疯子。因为巴伐利亚没有任何原因独立。相反,斯洛文尼亚,克罗地亚,马其顿,波斯尼亚和黑塞哥维那,还有最近独立的黑山,都是在那和中国大一统思想极为相似的“大塞尔维亚”思想阴影下自愿独立的。这和上世纪初在大汉沙文主义下独立的外蒙多么的相似呀!一句话,如果中国被支解,那么其最根本的原因一定是中国自身的腐朽与落后。任何外国能做到的,只能是辅助性的。
中国人总是一味地叫嚣要统一台湾。殊不知孟子云:民为重,社稷次之,君为轻。如果那为重的台湾的民一定要独立,那么那为轻的中共的社稷和君有什么正当理由来统一台湾呢?现已有逾七成的台湾人认为台湾是主权独立的国家。为什么非要逼着人家一个在整体上先进于中国的台湾回到一个落后的中国中来呢?
一个生于穷山沟的农民,后来走出了大山,学到了文化,富裕了。而这知识和财富都是那农民离开了大山才有的,也是那穷山沟永远也不能给予他的。如是,任何人有任何理由能强迫那农民回到那穷乡僻壤吗?
有人说,欧洲在走向统一。这是中国的范本。任何观点,不仔细看,都是正确的。欧洲似乎在走向统一。中国也想统一。此一统一,真的是彼一统一?
欧盟有一条非常重要的原则。那就是欧盟的一切行动都以自愿为基础。自愿加入。自愿决定是否使用欧元。等等。自愿得甚至有些极端。任何议案,必须所有欧盟国家通过,方能实行。这些,怎么没人想呢?台湾人自愿和中国统一吗?欧盟的发展,在于谋其利而淡其义。欧盟统一海关,边境检查,货币,以增强整个欧洲的竞争力。欧洲各国呢?还是主权互相独立的国家。某个决议,在欧盟内无法达成共识,各个国家完全可以和有权自己到欧盟以外去作。
中国的一国两制呢?乃是重其义而不谋其利。香港,澳门,各有其独立海关,边境检查,货币,立法,司法终审,等等。人家甚至连汉字简化字都不用。港澳似乎仅仅是名义上的中国领土。这和欧盟几乎没有什么相似的地方。更具讽刺意味和令人尴尬的是,持中华人民共和国护照而不办理任何手续,仅可在港逗留七天;持美利坚合众国护照而不办理任何手续,可在港逗留九十天。那儿到底是哪个国家的地方?而欧盟内任何一国人可以不办理任何手续而到欧盟任何其他一国长期居住,工作。
中国的一国两制下的“统一”,只有中国这种只顾脸面,不顾实质的国家才会去做。似乎和人家欧盟没什么相似之处。此一统一,远非彼一统一也。
想统一台湾,无非是大一统精神在作祟,无非是让台湾在“一国两制”之下承认北京对其在名义上的管辖权。这和那虽靡费国帑且毫无实利,却也要派郑和七下西洋,布恩于海外,让外国承认中国皇帝名义上的宗主地位的明成祖是多么的相似啊!中国有许多人认为美国不值得以数千年轻的生命,数千亿美元的国帑来在伊拉克成就某些大财团的利益和布什的某种为父报仇的一己之私。那么以那必将是无数解放军战士的年轻生命,无数国帑,中国现代化建设的停滞和战争最终未必不会使中国自己引火烧身的不确定前景为代价的让台湾承认北京仅在名义上的管辖权的举动,就值得吗?
我居住过世界上三个大洲的五个国家,且至今游历了三十多个国家。我早就不再看好那大一统模式下的大国家了。倒是西欧的小国让我心驰神往。他们没有那大国才有的民族主义枷锁,进步起来是那么得快。在卢布尔雅那,我是那么羡慕斯洛文尼亚人的从容,自信和潇洒和那座城市的美丽。那样的生活态度和胸襟,中国人恐怕只有在盛唐时才有过吧。殊不知,他们脱离南斯拉夫仅十六年。而其人均国内生产总值已经超过了希腊,葡萄牙,在欧盟内也处中上等。北欧的挪威,在一九零五年以全民公决的方式脱离了瑞典。那时没有发生战争。而如今,这两个国家是世界上最繁荣和富庶的两个国家。也是最接近那最令真正共产党人倾心的共产主义的国家。
而那背着大一统和民族主义枷锁的中国呢?那政治和文化上的改革,我们一百多年前就开始做了。可这一百年来,我们走了多远呢?“一切都仿佛还在原地踏步。”“中国的许多事情,似乎都必须从"五四"重新开始。”
"如果我们去翻一下中世纪的世界地图,就会发现,破裂的欧洲本土,众国林立,就像一条”杂乱拼缝的坐褥“。日本和印度也是一片分疆裂土。唯独在东方的中国,有一块辽阔而统一的大版图,虽然时不时要破碎一下,但很快又板结起来,相比之下,欧洲的查理曼帝国,阿拉伯的穆斯林帝国,乃至成吉思汗的蒙古大帝国,都不过是漫漫长夜中的一道闪电。是一种什么样的强大力量,能把这么大的国家牢牢凝聚了两千多年?这种独特的社会结构,曾经在中国造就了高度繁荣。然而,就在这大一统的奇迹里,在一种烂熟文明的灿烂外表之下,在一种绝对供奉皇帝,圣人,老人,祖宗牌位的缭饶紫烟之中,这个社会结构的内囊里却悄悄地腐烂着。这种情形,非常像那黄河大堤正在被蝼蚁和田鼠悄悄蛀空一样。"
更不能不提的是,自从秦始皇帝在中国第一次完成大一统后。中国就再也没有上演过那百家争鸣的历史大戏。禁锢言论,封锁思想,强求一律,消除个性,这哪一条不是那大一统思想的必然产物?哪一条不是渴望中国出现科学,民主和自由曙光的人所深恶痛绝的?哪一条不正在索取着中国人整体创造力低下,且自大、自诩和自欺欺人的罪恶果实?
啊,这大一统的幽灵,你的到来,伴随着我们祖先和我们自己的多少历史和现实中的噩梦!我们今天为什么还要活在这些噩梦里呢?台湾要独立,就独立吧。我个人由衷地祝福台湾人民。