人最开始的恶来源于犯了十恶业的中某条或多条。十恶业见内：

佛教认为，行此十恶者当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业。《佛说未曾有经》记载：“起罪之由，为身，口，意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嗔恚、憍慢、邪见。是为十恶，受恶罪报。”

杀生：谓杀害生命。
偷盗：谓盗取财物。
邪淫：谓淫秽不雅。
妄语：谓虚假不实之语。
绮语：谓花言巧语。
恶口：谓骂人恼人之语。
两舌：谓离间两方之语。
贪欲：吝啬贪财。
嗔恚：怨恨暴怒。
邪见：不讲道理。
《南史·高逸传论》指出：“今则十恶，坠及五无间，刀树剑山，焦汤猛火。”常用口诀:身三，口四，意三。在一些佛学书籍中，用词虽略有不同。《佛学常见辞汇》分别是：杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴。

所有跟帖： 

• 茶哥，你回答了什么是恶业。而我的问题是，如果佛法说人人自有佛性。为什么前生就会有这些恶业出现而导致人今生受恶业所累呢？ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 10:59:20

• 我我我。。。恶本身并不存在，是人做了某件事才产生了恶。比如没人偷窃之前，这世界无恶亦无善。某人偷窃了，这种行为就产生了一种恶。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:12:26

• 那么你的意思是偷窃这个行为本身无法定义善恶吗？ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:37:23

• 不是。偷窃这个行为构成了恶。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:41:24

• 那么回到这个讨论的开始：茶哥说人偷窃就构成了恶，那么人如果天生佛性，最初的恶业，比如偷窃，怎么来的呢？ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:54:48

• 人没偷东西前是不是个无善无恶的人？偷了东西于是就产生了第一个恶。居哥的问题大概是人为啥会产生偷的念头吧？ -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 12:17:38

• 人没偷东西之前是无善无恶。茶哥说的对，我的问题是人为啥会产生偷的念头，并且去做了呢？ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 12:31:25

• 呵呵，比如饿了，自己爬树摘苹果很累，看到身边人果篮里有现成的，就偷。 -WXCTEATIME- ♂ (466 bytes) () 04/28/2015 postreply 12:42:25

• 这个解释很符合佛法逻辑，基督的说法不同，意思一样，就是人的善恶根据环境不同。 -居家- ♂ (254 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:10:29

• 居哥说的中肯，这个以后再讨论。多谢。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:14:48

• 谢谢茶哥真挚的讨论，很受益。再聊～ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:18:21

• 动物有没有造恶业的呢？ -沙丁- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 16:53:37