给楼下说中国古代只有奴隶和罪犯才用跪拜的简单科普一下中国古代成型于周礼的跪拜礼

来源: 新绿叶书 2015-11-21 16:48:05 [] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (4339 bytes)

跪拜礼,是中国古代汉族人使用最久最长的礼仪,拜在古代礼仪中是“致敬”的意思,以身份和场合而不同,不是只有奴隶和罪犯采用的。盛行于后几千年直到辛亥革命后才废止的跪拜礼,基本都是在周礼中被约定的。

当周之时,人们本身坐都是“跪坐”,周礼中说,伸腰及股而势危者为跪,因跪而益至其恭,以头著地为拜,当时跪拜是一种敬重的表示,不仅对天地君亲师用跪拜礼,彼此之间也可以使用,一般分成周礼九拜。

周礼九拜,稽首,顿首,空首,振动,吉拜,凶拜,奇拜,褒拜,肃拜。每一个都有场合、身份的讲究

其中稽首最重,稽首礼,拜者屈膝,跪地,左手按右手,支撑在地上,叩首到地,稽留多时,手在膝前,头在手后,这是“九拜”中最重的礼节。一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。

必稽首何?敬之至也,头至地。稽,至也。首谓头也。

顿首,又称“稽颡”、“叩颡”。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地于膝前,手不分散,头急遽伸下,以额叩地。顿首(稽颡)表示哀恸之至和特别崇敬之意,用于凶丧非常之事。之后亦演变为请罪之拜。

空首,又称“拜手”,简言之称“拜”。施礼者先跪而拱手,再低头到手,与心平。
东汉郑玄注《周礼》“空首”为“拜头至手,所谓拜首也”。段玉裁解说为:“即跪而拱手,而头俯至于手,与心平,是之谓‘头至手’,《荀子》曰‘平衡曰拜’是也,”

以上三拜被称为“正拜”。还有六个,基本都是以上三种正拜的各种变异

振动,是两手相击,振动其身而拜。

吉拜,祭祀礼仪正拜,就是是先拜而后稽颡,即将额头触地,男尚左,女尚右。

凶拜,服丧期内,或丧礼用的礼节,是先稽颡而后再拜,跟吉拜相反,男上右,女上左

奇拜,只拜一次,奇做奇数之

褒拜,是行拜礼后为回报他人行礼的再拜,也称“报拜”。

肃拜,是女子之拜,有拜字即需跪地,不过不扣头,只是微微低头。比肃拜低一点的,就是“肃”, 区别就是,肃不跪。是站立而低头,双手自然下垂。肃,一般用作军礼,

以上就是从正拜变通的六拜

还有特殊的一种,叫做侠拜,女子见男子,女子先拜,男子答拜,女子再回拜,这一套动作就叫“侠拜。

另外,不拜的有肃和揖,推手为揖,引手为肃,尤其是揖,就是用的比较多的作揖,周礼对此的规定是,土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖。土揖是拱手前伸而稍向下,时揖拱手向前平伸,天揖是拱手前伸稍向上举,特揖是一个个地作揖,旅揖是按等级分别作揖,旁三揖是对众人一次作揖三下。

除此之外,还有长揖,即拱手高举,自上而下行礼。

楼下说到清朝,清朝是满族入主中原,礼仪上确实和中国古代略有不同,而且规定的格外详细繁冗,确实是满眼只看得见跪拜……

俺无意说古礼好不好,古礼有他形成的原因,背景(比如,古代无桌椅床,连坐都是跪坐,唐朝出现的椅子,还被叫做胡床呢),古礼也早就在辛亥革命就废止了,现在大概只有特传统人家在祭祖的时候还用一用,但是,非要说古代只有奴隶和罪犯才跪,确实是对古礼不了解了,科普一下吧。

所有跟帖: 

我的天, 这么多讲究, 俺还真的不知道 -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (183 bytes) () 11/21/2015 postreply 16:54:19

还不叩首? -TZX999- 给 TZX999 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 16:58:07

“礼不下庶人, 刑不上大夫”, -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (42 bytes) () 11/21/2015 postreply 16:59:04

所谓礼不下庶人者,以庶人遽其事而不能充礼,故不责之以备礼也,不是说庶人不行礼 -新绿叶书- 给 新绿叶书 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 16:59:28

刑不上大夫,不与贤者犯法,其犯法,则在八议轻重,不在刑书,八议(八辟)之内,一般司法机构不能判决,上亲决 -新绿叶书- 给 新绿叶书 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:03:34

我的天, 更吓人。 要是这“上”亲决时, -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (127 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:12:24

就是啊, 俺满手是面, 要系围群, “遽其事而不能充礼” -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (71 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:08:26

俺教闺女学中文去了,晚上还要和国内创业团队联调程序,没工夫继续白乎了:) -新绿叶书- 给 新绿叶书 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:12:07

有空来玩, 俺接着包饺子去 -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (20 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:14:12

至于说崖山之后无中国,俺孤陋寡闻,除了钱谦益有首诗写到过类似,清初汉人常用崖山自比的,俺从未在古书里看到过这句原话 -新绿叶书- 给 新绿叶书 发送悄悄话 (1011 bytes) () 11/21/2015 postreply 16:58:26

“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”都是瞎扯的 -TZX999- 给 TZX999 发送悄悄话 (247 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:15:39

快叩首, 你又没“遽其事” -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:19:11

是滴 -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (507 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:42:17

伏波将军何在? -TZX999- 给 TZX999 发送悄悄话 (175 bytes) () 11/21/2015 postreply 18:16:44

这句话……俺真是不知道该怎么说李后主才好了,几曾识干戈??咋说他呢,他从小识干戈好伐,一直在打的啊 -新绿叶书- 给 新绿叶书 发送悄悄话 (540 bytes) () 11/22/2015 postreply 08:25:52

观其诗词造诣, 太子傅应更重文采, 轻骑射 -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (298 bytes) () 11/22/2015 postreply 15:19:41

学问人。 -千里一盏灯- 给 千里一盏灯 发送悄悄话 千里一盏灯 的博客首页 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:23:29

只能說和寫論文一樣,你預設什麼觀點,便找到相關論據,而忽視相對觀點的論據。 -545f- 给 545f 发送悄悄话 545f 的博客首页 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:25:23

阁下请出示正反两方面的论据 -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (14 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:38:30

我们小时候,我相信现在依然,过年去舅舅家拜年,都是双膝跪地叩头拜。给所有长辈,甚至长兄一一拜过, -flagsix- 给 flagsix 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 17:57:48

危襟正坐,听文科生解惑 -侧卫1- 给 侧卫1 发送悄悄话 侧卫1 的博客首页 (47 bytes) () 11/21/2015 postreply 18:31:28

拜师得先叩首, LOL -Doggy1- 给 Doggy1 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 18:41:41

谢科普! -汤圆妈妈- 给 汤圆妈妈 发送悄悄话 汤圆妈妈 的博客首页 (0 bytes) () 11/21/2015 postreply 19:03:53

现代意义的跪是明清两代,和春秋战国的榻榻米不是一回事。不过的确,复古所谓国学的人其实都是外行加骗子。 -大号蚂蚁- 给 大号蚂蚁 发送悄悄话 大号蚂蚁 的博客首页 (0 bytes) () 11/22/2015 postreply 06:32:07

不要叫榻榻米好伐,古代坐卧,或席,或榻,有正坐(跪坐,跨鹤坐)趺坐(盘腿坐)之分,坐板凳,那叫胡坐 -新绿叶书- 给 新绿叶书 发送悄悄话 (600 bytes) () 11/22/2015 postreply 08:17:11

这么复杂,怪不得古人洒扫应对要学四五年才能有资格读书。 -shamrock100- 给 shamrock100 发送悄悄话 shamrock100 的博客首页 (0 bytes) () 11/23/2015 postreply 08:29:23

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