了生死,了痛苦

来源: 2018-07-09 14:02:26 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (30649 bytes)

了生死,了痛苦

 

《心经》的开头是“观自在菩萨”,观自在菩萨是谁呢?还是在观自在的所有菩萨呢?对《心经》解释的版本特别多,其实,只要是经,都是众说纷纭的,就像《道德经》也一样。而且,因为说法者的本人修为,和听法人的基础,都会改变《心经》的讲解内容和方式。

 

以前我听老师们讲公案,觉得这个老师怎么把这个公案讲的如此离谱,看来他的修为不怎么样。后来,我才明白,其实,公案的讲解可以有很多种,而公案的讲法,往往取决于听众是谁。如果听众是毫无基础的人,你讲很内行的话,很难听懂,而且会被误解。反而适得其反。所以,有时候,讲法要“错”着讲,也就是说,要根据听众的层次讲。如果这个听众有缘,慢慢跟着你进步,那么,每到一个层次,你讲法就按那个层次讲。这样,他才会一步一步往前走,不断进步。你一上来,就按终极的含义讲法,往往欲速不达,反而把人吓走,还骂你。即使那个人心念比较正,也是不可取的,因为,房子要从地基开始。

 

练功也一样,有的同学很急躁,说你把最重要的,最关键的东西教给我吧。你教了,他根本就听不懂。然后,好像恍然大悟,感叹,原来如此啊。其实,他什么都不明白。从此,他就不好好学了。或者,因为基础很差,学了一些要求很高的功法,一练就歪,就会伤害自己。

 

所以,练功和悟道,都不是大家想象的,一步登天。说放下,就什么都不要了,说无我,就要把自己喂给老虎吃。这不叫悟道,是没理解的人,才有这样的想法。所有的修行,都是一步一个脚印。不要用脑子,用逻辑,用推理,你想不清楚的,永远想不清楚,因为,你没有经历那一个一个脚印,一个关一个关的闯过去。

 

如果现在有个修炼的同学过来问你,他有这些那些困扰或问题。这时候,你上来就说,你还没做到无我,所以你有这些问题,你还没有“空”啊。 这种回答,毫无意义,一点都帮不到人。正确的方法是,你首先要能够判断他在那一个层次,那一道关卡。然后,你才可以针对那个层次的功力,开出相应的药方。 这本是很简单的道理,就像给虚弱的人治病,和给强壮的人治病,给年轻人治病和给老人治病是完全不同的。你不能上来就说,你心态不好,饮食作息不好,等等,一棍子把人打死,说,你做不到这些,你这病不能治。 是人都知道,那还要你医生做什么。

 

所以,修炼的老师,和好医生在一些地方是很像的。出发点,都是治病救人,诊断病,开药方,都要因人而异。对于医生,要有各种各样的修为,积累。对修炼的老师来说,也是一个道理。自己如果没有一关一关的闯关经验,没有见过各个层面的风景,现在,你看到一个现象了,你判断不了的。医生可能不太需要个人经历各种病痛,靠学习,靠实践不断积累,也可以成为不错的医生。但是最好的医生,其实都类似有“透视”功能,就是通过表象,看到事物的本质。这样的医生,往往自己的修为就非常高,不是光有理论知识。

 

但修炼,几乎全部需要个人的内观能力,经典仅仅是指导,所有的层面,必须有个人的经历。不然,你是永远理解不了别人的现象的。所谓的经历,不是说你必须得过糖尿病,才能理解糖尿病。就像牛顿也不用经历过所有的经典物理学的现实对应,才能写出正确的传统物理学定理。所以,这个经历,就是通过自身的一些切身的经历,总结出来,悟出来一些普世的道理。但是,这个道理,必须有这个悟的过程。任何从经典来的,从老师那儿来的道理,都不能算。如果你用这些“别人”的理论来判断的话,往往不能一针见血。其实,好医生也是这样的,对医理的真正理解,必须经过自己的临床实践。

 

再回过头来,观自在菩萨,是那个能通过”观“ 让自己“自在”的菩萨。这是什么样的菩萨呢?一个能够把自己修炼到很高层次的菩萨,也就是安住在“自在”的层面。所以,这个菩萨,是能够“自了”的菩萨,或者叫做“自了汉”。 那和这个菩萨对应的,还有观世音菩萨,观世音菩萨是干什么的。我们都知道,中国的很多传统故事里边有观音菩萨,而且往往把他描绘成女的。其实他原本是男的。为什变成女的了呢?因为女人比男人慈悲啊,女人代表妈妈,妈妈就是最慈悲的,最无私的。所以,观音成了女的,而且很美,很慈爱。什么妈妈的声音,妈妈的怀抱,妈妈的胃,都是一些特别亲切的东西。

 

所以,大家多少看出来,观音菩萨,其实就是那个慈悲的化身,他观的不再是自己,而是观“世界的声音”,也就是活在痛苦迷茫中的众生的声音。

 

那么,为什么又有人说其实观自在菩萨就是观音菩萨呢?因为,一个菩萨,有多个面相。就像我们说千手观音,很多个头的观音。其实,千手观音,一个是他需要很多双手帮助苦难大众,真的忙不过来。另一个,其实每一双手,的手心里,都有不同的苦难。有的人很自私,有的人心火很大,有的人悲观厌世,有的人杀人不眨眼,有的人嫉妒心很强,有的人爱疑神疑鬼,这样说下去,何止一千啊。所以,每一双观音手,都是拯救不同的苦难。

 

所以,观音是一个化身,是慈悲的化身。但是,为了做到慈悲,他同时必须首先是观自在的菩萨。要想做到观世音,必须先学会观自在。当然,观世音也能够帮助观自在。就像你乐于助人,甚至冒着危险,舍弃自身利益帮助人,那么,你的“无我”“空性”就会修的更好,也就是说你观自在的能力也会更好。

 

反过来,如果你观自在都做不好,你就想当观世音,这是一件不可能的事。这就像你听力不好,而且老把张三听成李四,你很难做到公正的。或者,你老戴一个有色眼睛,你偏说世界怎么老是这种奇怪的颜色。所以,要做到纯净的慈悲,先要把自己清理干净。心不纯,慈悲怎么能够纯呢?别告诉我,莲花出淤泥而不染。你一直理解错了,其实,淤泥对莲花来说,从来就不是什么脏东西。

 

莲花出淤泥而不染的真正意思是:这就是道,莲花长在淤泥里,淤泥本不是脏的,是人把它看成脏的, 莲花也不是什么多高贵的东西,它就是花而已,它没有比淤泥更美更圣洁。莲花长在淤泥里,这是天经地义,自古以来的事情。是人,可恶的人,到处带着判别心的人,强加给莲花和淤泥的。如果你懂它们的语言,莲花保证不会嫌弃淤泥的,淤泥也不会觉得委屈的。

 

有同学可能会问,既然这都是自然的,那么我自私,自恋都是自然现象,都是真我啊。不好意思,你错了。世界上,唯一能够把自己弄脏的就是人。人生来本是圣洁的,每个人都一样。可是人自己把自己一天一天弄脏了。而且一堆脏兮兮的人在一起,就把自己弄的更脏了。

 

于是,有那么一天,弄脏的人,就生病了。但他们很少明白,要洗干净自己。他们往往觉得,把伤口洗干净,把肠胃洗干净,把身体的脏东西割掉了,自己就干净了。病就好了。可是,真正要洗干净的是自己的心。只有把心洗干净了,才能里外都干净,才能有病者病自愈,无病者安享天年。

 

有同学会问,有的人,一辈子矜矜业业,安分守己,为什么也得病。这就是我说的,你周围的人太脏了。你即使洁身自好,有时候,也难逃啊。比如环境污染就是一个好例子,得癌症的人,暴增啊!有一些本来稀有的癌症,现在遍地开花。 为什么?就是这个原因。因为肮脏的人心。因为那些为了自身利益,不择手段的那一拨人。而那些可怜的,无辜的大众,就成了那些脏人的牺牲品。


 

好,大家本来就挺累的,说点轻松有用的东西吧。如何“观生死,观痛苦”呢?是人,就怕生死,是人就趋乐避苦。 有很多地方,都会说,了生死嘛,就是无所谓生死,就是忘了生死。了痛苦,就是不在乎痛苦,不怕痛苦,别人用刀扎你,你好像没看见。大家别笑,这是很多人的观点,也是很多“得道”的人告诉你的。就像对“无我”“我执”的理解一样,很多人会说,要彻底放弃自我,要对任何东西都不执着。那就太肤浅了,仅仅停留在字面的意思。

 

我先给大家讲一个貌似荒唐的故事吧。如果有人站在你面前,破口大骂,手舞足蹈,涂抹横飞,引经据典,甚至挥舞拳头,咬牙切齿, 好像恨不得把你剥皮剁成饺子馅。这时候,如果有一位神仙,突然,把他的一件衣服脱下来,他就会吃惊走神。然后,神仙又把他的另一件衣服脱下来,他发现自己只剩下背心,有点慌张,骂的不太狠了。突然,又一阵微风吹过,他的背心也没了,可谓赤膊上阵。但战斗力明显低了。

 

这时候,又一阵微风吹过,他的裤子不见了,只剩下一条内裤了。他停止谩骂了。

然后,又一阵微风吹过,他的内裤也不见了。他害怕了,慌张了。他不骂了,怕的有点想尿尿。

 

但是,他的嗔心太重了。虽然带着很大的恐惧,有时候,风不吹了,他的嗔心就会占上风。他又会继续骂你。但是,明显比以前不狠多了。

 

这时候,你索性坐下来,看着他表演。你研究他的脸上的每一块肌肉,每一个眼神。你研究他身上的每块肌肉,每一根青筋。 甚至,你研究,随着他捶胸顿足,破口大骂,他的那个地方的那个东西,到底如何摆动,频率是多少,幅度有多大,是硬着,还是软的。

 

这时候,他发现你在研究他,而且还在研究他那儿。有点慌了,觉得,好想你也没在听他说话。好像他的所有隐私都在你眼皮底下。他开始有点不知所措,开始不知道怎么收场。情急之中,无奈之下,只好蹲在地上,捂住那个他觉得不能示人的地方,开始呜呜的哭起来了。好像有点怅悔自己的罪孽。

 

哭了一会,无助,疲惫的他,趴在地上睡着了。睡了一个很长很长,很深很深的觉。梦里,观音菩萨,用柳枝在他身上撒上一滴甘露。顿时,他身下一滩污水,又臭又黑,而且油腻腻的,黏糊糊的,好比口水河。说来神奇,这污水流了七七四十九天。在第五十天的清晨,他醒来了。他觉得神清气爽,心胸开阔,呼吸通畅,满心自在欢喜。

 

从此,他不骂人了,因为他从里到外都洗干净了。

 

大家觉得这个故事荒唐吗?其实,人世间的所有痛苦,无不是如此。

那么,说点技术性的。这里边,我们学到什么了吗?应该学到不少东西的。

但是,我比较好色,我就讲讲看隐私处那一段。

“了生死,了痛苦”,都不是不理生死和痛苦,而是“观生死,观痛苦”。只有通过“观”才能达到最后的“了”。 比如,举一个我讲过的例子。有一次,我搭葡萄架,为了保护旁边玩耍的小孩,我的右手大拇指被两根10尺的钢管夹了一下,虽然套了手套,但是,献血渗过手套流淌出来,后来发现,指甲从根部压出来了,血肉模糊,后来整个指甲重生。这时候,我的第一反应是紧握那个手指,趴倒在地,做类似瑜伽里边的孩子式。但是,你这个时候说,我不怕疼,我就是不怕疼,疼在我的肉体,那个肉体只是色相,不是本质,我不会疼的。我只能说,那是痴人说梦,太天真了。疼就是疼,很疼就是很疼。怎么可能不疼呢?正确的是什么呢?是我趴下了,蜷起来了,这是很多自救的情况下的最好的姿势。你看电影里也是,被人踢,被人打的半死的人,都是把自己蜷起来的,人的本能知道最好的方式是什么。只是,现在的人,都被脑子控制了,不听身体的。然后,怎么办呢?很痛对不对,那就看着那个痛,那个痛长什么样的呢?然后,你就像看故事里比的那个人的隐私处一样,盯着看你的痛苦,研究它,好好地端详。这时候,你会给痛苦致命的打击。就像故事里的那个人一样,你的痛苦,也会在你的注视和端详下,最后害羞,恐惧,奔溃,睡过去。

 

我这不是在痴人说梦,这是我的亲生经历。这也是我处理很多类似情况的法门。包括所谓的“观死亡”,我以前的文章里边都有写。我之所以能够做到心静如水,就是因为我最好色,我就喜欢看死亡“最隐私的部位”。因为你看到了它最隐私的部位,你如此用心端详,研究,它最后才会奔溃,消失。

 

这个法门同样适合因为别人带给你的痛苦。我也讲过我妈妈动大手术的故事。正常情况下,我当然会痛苦不堪。但是我一滴眼泪也没流,还每天喜笑颜开,在所有人都愁云密布,眼泪鼻涕的情况下。包括后来的一天一夜的按摩,做到行云流水,不露痕迹。为什么?还是因为我好色,因为,我看到了痛苦的本质是什么?痛苦的本质,就是我最爱的妈妈危在旦夕,我可能失去我生命中最宝贵的东西。所以我会痛苦。这是为我自己,而不是为我妈妈。然后,我妈妈身上的痛苦的本质是什么呢?是她癌细胞骨转移吗?不是,本质不是,因为凭着我的三脚猫功夫,我都能看出来,她的生命力还在,而且很旺盛。表面的病痛,深入骨髓难以抑制的痛苦,都是表象,无法掩盖背后的生命力。所以,我很自信,和我爸爸,还有医生护士,还有家人,打了一个赌。 最后,我赢了。这还是所谓的“观死亡,观痛苦”的法门的真正意义起的作用。

 

所以,大家记住我这个故事。这个我编的很龌蹉的故事。当你面临生命中,生活中,那些无法承受的痛苦,那些威胁你生命的苦难的时候。做一个最好色的人,就是盯着,死死盯着那个坏人的最隐秘的地方,研究它,端详它,看清楚每一根毛,没毛就看清每一个毛孔。世界上,很少有这样的坏人,你这么看他,他还无所谓的。

 

祝大家看的开心!我听大家的好消息。有故事分享出来,哪怕看到的东西真是难以启齿。

莲花还是淤泥,皆心造。

 



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所有跟帖: 

我先占座!而后慢慢读! -GraceX- 给 GraceX 发送悄悄话 GraceX 的博客首页 GraceX 的个人群组 (0 bytes) () 07/09/2018 postreply 14:06:43

先生文章,虽有些还不能理解,但从中能受到启发,带来不一样的角度观察和思考。 -jck66- 给 jck66 发送悄悄话 jck66 的博客首页 jck66 的个人群组 (0 bytes) () 07/09/2018 postreply 15:17:27

读你这篇文章还是很有难度的,不是很好理解,主要是在后半段,我是这么理解的: -GraceX- 给 GraceX 发送悄悄话 GraceX 的博客首页 GraceX 的个人群组 (386 bytes) () 07/09/2018 postreply 15:30:10

写得很好! -闲情- 给 闲情 发送悄悄话 闲情 的博客首页 闲情 的个人群组 (380 bytes) () 07/09/2018 postreply 17:06:16

你写得好像更有道理的! -GraceX- 给 GraceX 发送悄悄话 GraceX 的博客首页 GraceX 的个人群组 (0 bytes) () 07/09/2018 postreply 18:48:24

哈哈哈千年,心眼多多还浑身是刺,不过读着挺有趣。赞一个。 -胡忆- 给 胡忆 发送悄悄话 胡忆 的博客首页 胡忆 的个人群组 (0 bytes) () 07/09/2018 postreply 19:05:50

先点个赞1 -云间独步- 给 云间独步 发送悄悄话 云间独步 的个人群组 (0 bytes) () 07/09/2018 postreply 22:32:57

千年兄码字思路像狂草,想哪儿写哪儿。我给你总结一下吧:对待生命的无常,不畏不怖不惧。 -justforfun99- 给 justforfun99 发送悄悄话 justforfun99 的博客首页 justforfun99 的个人群组 (0 bytes) () 07/10/2018 postreply 07:41:49

懒人谢你的总结。 -Panda_eyes- 给 Panda_eyes 发送悄悄话 Panda_eyes 的个人群组 (0 bytes) () 07/10/2018 postreply 09:21:58

正如道德经里说的:.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。也像圣经说的原罪吧。所以要修行。返璞归真。 -果园- 给 果园 发送悄悄话 果园 的个人群组 (0 bytes) () 07/10/2018 postreply 08:37:38

让我联系上FUZ大哥上面说的修行了。我本来也以为修行是养生有关的什么。唉,无知的我惭愧地干活去了。 -Panda_eyes- 给 Panda_eyes 发送悄悄话 Panda_eyes 的个人群组 (0 bytes) () 07/10/2018 postreply 09:26:14

倒是挺喜欢你对观自在菩萨的解读! -云间独步- 给 云间独步 发送悄悄话 云间独步 的个人群组 (0 bytes) () 07/10/2018 postreply 13:42:52

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