自从来这个坛子学习以后,已经听说了不少神医的名字,刘太医,倪大师,张悟本,一时想不起名字的那位大道堂堂主,还有昨天刚刚听说的德孚大师。借老狼的贴谈谈自己的看法。
这些“神医”为什么会产生?有以下几个背景:
第一,中国人(这些神医现在的影响主要还在中国人的圈子之内)越来越重视健康,过去的战乱、动乱、饥荒、运动,能活下来就不错了,现在呢,日子好起来了,自然希望身体健康,追求长寿,这是好事。
第二,经济发展、技术进步也带来了负面的东西,污染严重,现代工业生产的食品虽然在某些指标方面比传统的好,但是也生产了许多对人体有害的东西,例如反式脂肪。同时高血压糖尿病以及过度肥胖等富贵病也越来越多了。过去报纸是报喜不报忧,现在一些黑暗的东西天天上报,让大家越看越紧张,从另一个角度增加了对健康的关切。
第三,现代西医在中国发展得很快,但是还是有很多病让医生束手无策,另一些病只能用药物控制无法根治,所以大家对能根治重症的神医的出现便自然充满了期待。
第四,重视经验和个体化的中医从学生的培养到药方的配伍都与“现代化”的大工业生产格格不入,从师傅带徒弟变成大批量生产中医硕士博士,从辩证施治道用西药的方法生产中成药(有不少是披着中药外衣的西药),这些新的中医中药让大家不满意,而传统的老中医又太少而不可能面对大众,这就让人们期待出现能够发明神奇药房对所有人所有疾病(至少是大多数疾病)都有效的神医的出世。
第五,无论是西医还是中医都在市场经济的影响下讲求起经济效益来。在中国的医院,你稍微有个头疼脑热就吊瓶子,打抗生素,甚至所谓的中医医院也来这一套。一进门先看你有钱没钱,有钱的就让你吃一个疗程成千上万的进口药,做各种多余的高科技检查,没钱就尽快把你打发走。在北美,情况不一样,但制药业和医院的利润方面的考虑当然是至关重要的,不会产生巨额利润的药再有效也不要生产。总而言之,看病变得越来越贵,保险费越来越高。如果有人突然宣告冬瓜茄子就是你身边的万灵药,立刻会让债台高筑的病人眼睛一亮。
第六,我们这个时代不再是儒家所追求的温文尔雅的中庸之道和道家追求的善利万物而不争的低调境界。你不搞出点爆炸性的东西就没人搭理你,搞理论就要搞极端,说出一些绝对的吓人的东西,什么天下无癌,有癌无害,耶稣基督是中国人,中医杀人五千年等等。这还是市场的作用,比余丹学问大的人多了去了,可是她能抓住大众的心理,敢说一些绝对的话,书就变得畅销,超过了那些老教授的著作的销量的总和。我那可怜的导师研究一辈子才敢写一本书,还要自己贴钱才能出。这时代是逼着你走极端。
第七,这个时代的大众固然仍然相信传统的魔力(例如金庸小说中的那些子虚乌有的神功),但更相信的是现代的科学,你说出一些大话,再向撒胡椒面或糖霜一样加上一些最新的科学词汇,什么纳米技术、分子生物学、肝细胞,弄出一套不中不西,非驴非马的杂烩(老狼的招数里少了这非常重要的一条),搞科学的一眼能看出这是伪科学,但是大众却常常最欢迎这种东西。
第八,远来的和尚会念经,如果你除了现代科学名词外再加上几个外国大学研究机构或者专家的名字,就更显得你是国际化的大师了,不管你到底懂多少。除了老杜这样迂腐的人,谁会去仔细的查你说的那家英国皇家大学到底有没有那么回事。大众需要用外国人来安慰自己。
反过来说,神医一定有过人之处,或者是对市场的洞察,或者是对某些类型的病人的治疗确实有效,或者是对现代医学的针砭,在一些表面上看起来是伪科学杂烩的东西中可能有些可以吸收借鉴的好东西。其实绿豆汤真的挺好,我听说张神医之前,已经喝了五十多年绿豆汤了。我也不会因为张神医被打倒就放弃喝绿豆汤。
我说了好多次,最好是谈具体的问题,胡适博士说,多谈些问题,少谈些主义,真是太对了。