我想每一个人的学生时代都遇到过这样的同学（或者你本人就是这样的同学）。他们上课从来不听讲，也不认真完成作业，但是课本上的知识却能够融会贯通，考试成绩也名列前茅。这类同学我们都叫他们“学神”。其他通过努力学习取得好成绩的孩子，我们称他们为“学霸”。
那么“学神”还是“学霸”，他们哪个的学习经验更值得其他同学学习借鉴呢？其实早在几千年前的春秋战国时期，两位先哲就对此激烈辩论过？
于是乎，有二人于书斋中论学，一人名曰孟子，一人名曰荀子。
孟子开言曰：“夫天赋异禀者之学习法，独特而不可凡庸。其方法，特为天赋者设，平常人慕其光辉，欲效其法，恐怕难以驾驭，不若遵循普世之法，关注兴趣与热情，勤于专注与复习，此乃上策。”
荀子曰：“君之言，似有道理，然世无定法，万物各异。天赋者之法，虽生于特殊之才，然亦蕴含普遍之理。何以见得平常人不能从中学得一二？”
孟子曰：“然，成名者之经验固宝贵，然每个人之资质不同，其适用之法亦异。倘若平常人操千钧之弓，岂不自取其累？ 如高山之水，非谷底之渠所能及，各宜其法，方合自然之理。”
荀子曰：“然则君意欲何言？岂认为天分定命，学无可习？”
孟子曰：“非也。吾但言，学应因材施教，取法于适宜。天赋异禀者自有其路，平常人亦有平常之法，各得其所，岂不美哉？”
荀子曰：“吾以为凡人固可由天赋异禀之士学也。夫莫才非由学而致者，即天赋异禀，犹可启迪于平常人也。譬如孔明之智，屈原之才，皆非凡出，而后世仰之若星辰，非特赏其才，亦学其志。孔子云：‘三人行，必有我师焉。’此言非虚也。”
孟子反驳曰：“子之言过矣。天赋之士，其才一出，万人仰止。若庖丁解牛，墨子之机关，此等非凡技也，平常人虽学，难以至此境界。天赋者如逝水之鱼，平人如涉水之马，虽勉强而行，终非其途也。”
荀子笑而答曰：“孟子未之思也。天赋异禀之人，虽其成就难以企及，然其精神、努力、探索之态度，乃是凡人所能学习之处。如李白之诗心，张衡之智慧，虽我辈难以及，但其对美、对知之追求，岂不是吾等应当学习之处乎？”
孟子沉吟良久，曰：“子之言也有理。然吾以为学其精神而非其才，此之谓也。”
荀子点头曰：“正是此意。天赋异禀者，其路虽高，然其求学之志、不懈之心，平常人皆可效仿。非求皆成莫才，但求自我超越，此乃学问之本。”
二人论辩良久，虽各持己见，却亦相得益彰。然终归于学问之本——不论天赋，勤学尚重，各得其所。此论，或可启人于学问之途，不拘一格，求真知灼见。
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