我没有读过什么中文课外书，现在也不喜欢读中文作品，包括翻译，也不评价中国教育。

我没有读过什么中文课外书，现在也不喜欢读中文作品，包括翻译，也不评价中国教育。

摘抄一段林语堂《信仰之旅》中描述的“中国哲学家的真相”，我觉得林语堂自己也没有跳出这个“中国哲学家的真相”，当然他也不是哲学家。

孚来第尔用埃默森的语气对思想所说的话，道出中国哲学家的真相： “他的见解就在这里，事前未作准备的，无可争辩的， 像航海家从云雾罩着的深海中露出来的信号。 ” “他的风格、作品及思想，都是一个绝对的印象主义者。 他永不会用一种明确的、逻辑的或精心结撰的方式提出他的意见， 而是用自然且需是偶然发出的命令的方式。像‘内容的次序’、‘ 绪论’、‘转调’这种东西，对他并不存在。 他开始想申述某个观点时，我们以为他是在有系统地编织它， 从各方面来说明它，且为它巩固防线以抵抗一切可能的攻击。 谁知突然有外来的一张图画或一个明喻， 一句警句或一段摘要感触他，充塞在他思想的环节中间， 主题从此以后便旋转在一个新的轴心之上。” 

所有跟帖： 

• 教育和求索无非是“知”与“行”。读书是启知之始， 能否真知， 能否行， 能否知行合一，路还很远。 -prouddd- ♀ (0 bytes) () 04/14/2018 postreply 09:22:01

• 看来你也是注重实践的人！我的体会，“行”也是天赋。这篇文章没有讲到“行”，我的长篇连载还在酝酿修改。:D:D -JustTalk- ♀ (0 bytes) () 04/14/2018 postreply 11:24:38