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布鲁塞尔。1927年10月24日。星期一。
张罗了小一年的索尔维会议终于胜利召开了。但老天不给面儿，阴着个脸，一副全部身家投了2008年股票的表情，他其实是在正告大家：这个会，绝不是那种打个嗝也有掌声、放个屁都一致通过的和谐盛会。
不过，这是一次真正的巨星争辉的盛会，爱因斯坦、普朗克、玻尔、洛伦兹、海森堡、狄拉克、薛定谔、泡利、徳布罗意、玻恩、居里夫人、郎之万、康普顿、埃伦费斯特、德拜、克莱默斯……这么多在人类发展史上影响深远的重量级人物凑在一起，还一本正经地照了张合影，应该是空前绝后的。有人说，地球上三分之二的智慧都在这张照片里了。从某种意义上来讲，这并夸张：我们现在对世界的全部认识，以及基于这些认识的现代文明，依然建立在他们搭建的框架里。
盖世巨星，荟萃一堂，顶级智慧，交织碰撞。如果不发生点故事，那真是上帝对不起佛祖，佛祖对不住真主了。幸运的是，故事还真就发生了。实际上，热盼这个故事的，不光是我们这些围观群众。故事的主角，也都各有期待。一切都源自会议的主题：新量子力学及其相关问题。
说白了，这场会，就是为了解决量子论的各种闹心问题。量子力学在数学上很美很强悍，但在哲学上让人抓狂：它到底什么意思？世界的本质是什么？
玻尔认为，哥本哈根解释，就是答案。他的追随者已经统一了思想。对他们来说，现在，答案不是问题，问题是让人接受这个答案，尤其是让爱因斯坦接受这个答案。把爱因斯坦拉进队伍，量子论就有了精神领袖。这是哥本哈根派的想法。爱因斯坦，你愿，或者不愿意，我都会拉你上船！这是玻尔的想法。
那时，多数物理学家和咱俩一样，属于不明真相的围观群众，围观着一个匪夷所思的事件，不敢相信自己的眼睛和耳朵，急切地想知道意见领袖的想法，那个意见领袖还能是谁呢？当然是爱因斯坦。
对爱因斯坦来说，别人怎么看他，都不重要，重要的是，他怎么看眼前的量子论。量子论的数学基础，他没意见。对概率的数学结果、不确定的数学结果，他也能接受，但是，概率、反因果律、反客观性的解释，他无法接受。在他看来，物理学如果搞成这样，那是物理学家的悲哀。世界是不确定的，我们只能用概率来描述世界——这不是物理学，这是物理学的悲哀。所以，我不能因为你的期待，就背上良心债。对不起，亲爱的，无论你如何爱我，我都要做你的敌人！
会议日程很简洁：1.宣读5篇报告；2.讨论。这5篇报告是：布拉格（Sir William Lawrence Bragg）的《X射线反射的强度》；康普顿的《辐射实验与电磁定理间的不一致》；徳布罗意的《量子的新动力学》；玻恩+海森堡的《量子力学》；薛定谔的《波动力学》。日程安排相当精当，这一套报告下来，量子论的简历和免冠近照就历历在目了。组委会曾邀请爱因斯坦做报告，但爱因斯坦找来一堆理由拒绝了。
第一天。布拉格、康普顿报告后，所有重要人物都发了言，除了爱因斯坦。
第二天。徳布罗意王子提出了“导波理论”：电子是一种既是粒又是波的存在，就像浪里浮萍，浮萍要去哪，浪说了算。这和哥本哈根解释正好相反：首先，不管王子描述的这个画面有多荒唐，但毕竟有个经典图像让你去想象，甚至可以画出来。而哥本哈根解释的波粒二象，是没有经典画面的——人类脑子里能冒出来的画面，都是经典画面，想象力再丰富，也离不开对现实经验的改装。其次，小德认为，电子在你没观测之前，它也是以波粒二象存在的，你观测它，会看到其中一面；而哥本哈根派认为，在没观测前，电子无所谓是波是粒，它什么都不是，只有你观测了，才由观测方法决定它以何面目出现。所以，徳布罗意刚把观点亮出来，就遭到泡利的强烈炮轰，玻恩和海森堡在旁助阵。吵架，小德哪是泡利的对手，何况对方还有帮腔的，遂寡不敌众，用忧郁的眼神瞟向山一样沉默的爱因斯坦，脸上写满SOS。但爱因斯坦坚持沉默是金的本色，脸上写满麻木不仁。王子一看，没戏了，就很绅士地宣布放弃观点，跳出阵外，加入了围观队伍。
第三天。
上午。海森堡、玻恩发布了量子论联合声明，包括：数学体系、物理解释、不确定性原理、量子力学的应用。巴拉巴拉之后，他们表示，新量子力学，实际上是普朗克、爱因斯坦、玻尔“三教父”所创老量子论的“直接延续”。最后，他俩骄傲地宣布：“量子论已经搞定了，它相当完整，它在物理上、数学上的基本假设，都用不着再作任何修改了！”听了这句话，爱因斯坦脸上浮现出一丝笑意。埃伦费斯特读出，这是一个嘲笑，于是写了张纸条给爱因斯坦：“别笑……”。爱因斯坦回条曰：“我笑，是因为它太幼稚……”。会上，爱因斯坦依然沉默。
下午。薛定谔发布波动力学声明，给出了回归经典的观点，算是围魏救赵地声援了徳布罗意。但他亮出来的，还是老掉牙的电子云图——尽管他引入了抽象的多维空间。这回，连徳布罗意都觉得不给力。果然，薛定谔被哥本哈根派群起攻之，玻尔、玻恩、海森堡主攻老薛，上演了一场欧版“三英战吕布”。爱因斯坦：我是一个木头人，不会说话不会笑……
第四天。法国科学院举办纪念菲涅尔逝世一百周年纪念活动，索尔维会议休会一天半，爱因斯坦、玻尔等20人去巴黎向菲涅尔致敬。
第五天。下午。索尔维会议复会。大神们都很兴奋，纷纷用不同的语言申请上台发言，主持人兼翻译洛伦兹被英、法、德、丹麦等各种语言的混合立体声搞得头大。埃伦费斯特决定维护秩序，他走到黑板前，写下一行字：“上帝让地球人语言不通。”这是圣经里的一个传说：勤劳勇敢有理想的人类团结奋斗，搭建通天塔，也就是巴别塔。上帝一看不得了，于是设计破坏：让人类说不同的语言。相互说话听不懂，一时又没人能过外语4级，无法沟通，计划失败，遂各奔东西。天才们见字会心一笑，绅士起来。洛伦兹点名玻尔发言。玻尔强调了哥本哈根观点：在观测之前，没有什么“客观现实性”。所谓客观现实性，不能独立于观测者。翻译过来：从来就没有什么速度，也不没有质量位置。要创造世界的幸福，全靠我们观测！
在你测量电子的位置之前，电子不存在于任何位置。翻译一下：没观察到的电子是不存在的！
啊？！
先别忙着诧异，因为接下来，玻尔得出一个更让人忍无可忍的结论：
物理学的任务，不是要找出自然是什么，而是对于自然，我们能说什么。
玻尔，你是在开玩笑吗？你知道自己现在的言论更像一个神棍吗？你没观测之前，电子不存在；只有你观测了，它才有动量、质量和位置？！你拿自己当上帝，俺们忍忍也就过去了。可你现在连物理学家的神圣使命也给改了！不去探索自然是什么，不去追问客观世界的本质是什么，要我们物理学家干嘛？
神马？你说不存在什么“客观”，不存在什么“本质”，甚至不存在什么“真实的”基本粒子？！这些虚无缥缈的所谓粒子，只是构成“可能出现的世界”，至于究竟出现什么世界，取决于我们怎样观测？！！
OMG！太不像话了！不是上帝疯了，就是你疯了！我必须出手了！爱因斯坦朝手里一看，既没拿柿子，也没拿鸡蛋，于是走到黑板前，画出一款模型：一只电子穿过一个小孔，冲向屏幕。爱因斯坦指出，现在，有两种解释：
根据哥本哈根解释：电子穿过小孔后，冲向屏幕的，不是所谓的电子或它的分身，而是一团概率波。别看只是一个电子的概率波，它占的空间可不小，覆盖了整个屏幕。电子会选屏幕上的哪个点落脚呢？波函数告诉我们，任何一点都有可能成为落脚点，只是各点的概率不同而已——它落在屏幕上任何一点的概率都大于零。OK，现在电子决定，落在A点。那么，此刻，重点来了：电子落在A点的概率一下子变成了100%，与此同时，其余无数个点的概率立即变成了零！这就是所谓“波函数坍缩”。其他各点概率波的瞬间消失，是因为A点中奖——问题是，别处的概率波怎么能立即知道A点信息呢？难道有超光速信号？这可是违反相对论的！也是违反“局域性”要求的。所谓局域性，通俗点说，是指事物的影响范围，都是有限的，而不是无限的。所以说，哥本哈根派认为的“完整的”量子力学，其实不完整。
第二种解释：电子穿过小孔打到屏幕，存在N多可能的路径，而电子实际上走的是其中一条路。但是，现在的量子力学方程，不能精确地描述这条路，只能描述这些路的集合，并给出概率，这就是波动函数描述的所谓概率波——老薛所说的电子云。它说的是，电子出现在某处的可能性有多大。所以，这是一个“统计分布”的函数。这跟处理布朗运动的算法差不多，都是一种统计手法，权宜之计。从这个角度看，现在的量子力学，也算不上是终极版。
玻尔和他的小伙伴们表示：不太明白爱因斯坦在说什么。但他们觉得，“波函数坍缩”的猥琐形象需要洗白一下：波函数只是一个抽象的概率波，而不是真实飘荡在空间的波，所以，它在A点坍缩时，不需要把消息传给其他各点，也就是说，其他各点的波函数，不需要接到A点通知，就能在同一时刻把概率集中到A点，不管离A有多远。但是，这套含糊不清的说辞，又怎么能让爱因斯坦心悦诚服？所以，玻尔感到很受挫，他伤感地说：“我不知道什么是量子力学。我想，我们是在耍些数学手段，这些手段适合描述我们的实验。”
对爱因斯坦的这款思想实验，玻尔和他的小伙伴们当时没有正面回应。不过后来，这个实验不断改进，由单孔衍射，变成双缝干涉，又变成自由开关双缝（没错，就是咱俩前不久做过的那个系列实验），进化出N个升级版、加强版，衍生出多少精彩绝伦的分析、匪夷所思的假设、不可思议的结果……这些后话，我们在前面说过，这里按下不表。
这个思想实验，虽然在会上没有结果，但它拉开了世纪论战的帷幕，两个幕后主角由此亮相台前，短兵相接，针锋相对，为我们留下一场精妙绝伦的精神大餐。
索尔维会议开着开着，变成了一场激烈的量子论战，场上阵营对峙，泾渭分明：
正方：玻尔、玻恩、泡利、海森堡。
反方：爱因斯坦、薛定谔。还有一位，但是大家都没有留意，倒不是分量不够，而是他不怎么说话——狄拉克。他始终对哥本哈根解释不感冒。爱因斯坦，我在精神上支持你！
无所谓方：徳布罗意。怎么都好，不凶我就行。但这个和平主义者内心还是偏向爱因斯坦的。
这里似乎有个规律，集团军都偏向玻氏，而独行侠都倒向爱氏。
裁判组：布拉格、康普顿等。他们只相信实验结果。好吧，其实他们是酱油组，因为这里没实验可做。于是，酱油组的阵容顿时强大起来，其他那些叱咤风云的牛人，在这里基本插不上嘴，只能用迷茫的眼神围观。
实际上，围观的又何止是酱油组，正反双方的成员后来也加入了围观团，因为场上变成了主帅的单挑。
爱因斯坦和玻尔的论战，不分时间和场合，会场上、餐桌旁、房间里，随时过招，爱因斯坦步步紧逼，花样迭出，招招奇绝，令人目不暇接；玻尔一一化解，沉稳老道，式式精妙，让人眼花缭乱。海森堡、泡利、埃伦费斯特等一干好事之徒这下可饱了耳福，却苦了徳布罗意，因为他只懂法语，只能眼巴巴地看着小伙伴们兴奋地凑热闹。其实听得懂的，也不比徳布罗意舒坦。比方说洛伦兹老先生，会场里的每一种语言他都听得懂，但量子新人类的思想，却让他困惑不已，这还不算太折磨，更折磨的是，他还要时不时地把这些毁三观的东西翻译给别人听，以至于他常有这种错觉——这些胡话是从他自己嘴里说出来的。洛老师在这种双重折磨下度过了索尔维会议的主持生涯。
海森堡和泡利在休息时，常常试着去拆爱因斯坦的招，玻尔会找他们交流，再次见到爱因斯坦时，玻尔就有了化解爱因斯坦攻击的新招。
值得一提的是，虽然爱因斯坦攻击的目标是哥本哈根解释中的哲学认识，但他提出的思想实验本身，完全是从纯物理的角度出发，而玻尔拿来应对的招数，则借助了更多的哲学思想（埃伦费斯特语：玻尔总会从哲学的迷雾中找到工具来粉碎一个又一个例证）。玻尔的无敌神功在索尔维会议上又一次大展神通：在与爱因斯坦PK的同时，玻尔锲而不舍，逐个击破，说服酱油党接受哥本哈根解释——至少不提出过多的质疑。他成功了。但他最想争取的目标却毫无进展。两人一直争论到散会。结果是：没有结果。
“上帝是不掷骰子的！”爱因斯坦说。
“别指挥上帝该怎么做！”玻尔说。
“爱因斯坦，我为你感到羞愧。你反驳新量子论，就像你的对手反驳相对论一样。”埃伦费斯特说。
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