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中国古代如何看待同性恋
关于同性恋的原因,在中国传统文献中也有一些说法,大体上可以分为两类:一类
将同性恋的产生归之于先天。例如,清代著名文学家袁枚在他的名著《随园诗话》
中,讲到一个叫做“春江公子”的人,貌似妇人,已娶妻,但与妻子不睦,喜欢与
男性青少年相处、共睡,他做诗说:“人各有性情,树各有枝叶,与为无盐夫,宁
做子都妾。”无盐,即宣王王后钟离春,后世用以比喻貌丑而有德行的妇女,子都
则为古代美男子的名字。春江公子这首诗的意思是说,人的本性是各不相同的,像
树的枝叶各不相同一样;我虽身为男人,但与其做贤惠女人的丈夫,不如做漂亮男
人的小老婆。这就把同性恋的原因归之于天生使然。另一类将同性恋归之于后天,
认为是环境使然,例如纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十二写道:“凡女子淫佚,发
乎情欲之自然,娈童则本无是心,皆幼而受绐,或势劫利饵耳。”大意是说,凡女
子淫荡,是因性欲的自然涌现,而娈童则不然,他们本来没有这种心性,乃是由于
童年时所受到的影响造成的,或是因为有钱有势者的威胁利诱造成的。这就把同性
恋的原因归之于后天的影响。
国外研究:同性恋有生物基础
近几十年来,国外对同性恋有大量的研究。例如,由于观察到男同性恋者之行为,
有的倾向于女性化,因此怀疑这些人是否雄性激素分泌不足。然而,实际测量却出
现了各种不同的结果:雄性激素分泌不足、分泌过高、分泌水平无差别的报告都有,
因而无法下一个一致的结论。
1952年,卡尔曼报告在37对男性同卵双胞胎中,同性恋的一致率为100%,而在26对
异卵双胞胎中,一致率只有15%,因此,他强调基因遗传在同性恋发生上的重要性。
1991年,性学家伯里与皮拉达的报告是:在56对同卵双胞胎中,其中之一为同性恋,
则另一亦为同性恋或至少为双性恋的比例为52%,在54对异卵双胞胎中则为22%。这
些统计结果,似乎都暗示生物因素对同性恋之性取向有着相当程度的影响。
上世纪50年代中期,美国曾经进行了一项研究,使用了当时最好的心理量表,并请
到了出色的量表说明师,对30个同性恋男人进行了研究,并对照了30个同样年龄、
智商和教育情况的异性恋男人。结果是,量表的专业解释者不能把同性恋者和与其
对照的异性恋者区别开来,而且,专家给这些男人的心理健康所打的分数,在同性
恋者和异性恋者之间没有区别。
遗传病_百度百科
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疾病类型:由于遗传物质的改变,包括染色体畸变以及在染色体水平上看不见的基因突变而导致的疾病,统称为遗传病。根据所涉及遗传物质的改变程序,可将遗传病分为三大类:
遗传病相关图片(8张)
其一是染色体病或染色体综合征,遗传物质的改变在染色体水平上可见,表现为数目或结构上的改变。由于染色体病累及的基因数目较多,故症状通常很严重,累及多器官、多系统的畸变和功能改变。
其二是单基因病,目前已经发现6500余种单基因病,主要是指一对等位基因的突变导致的疾病,分别由显性基因和隐性基因突变所致。所谓显性基因是指等位基因(一对同源染色体同位置上控制相对性状的基因)中只要其中之一发生了突变即可导致疾病的基因。隐性基因是指只有当一对等位基因同时发生了突变才能致病的基因。
第三是多基因病,顾名思义,这类疾病涉及多个基因起作用,与单基因病不同的是这些基因没有显性和隐性的关系,每个基因只有微效累加的作用,因此同样的病不同的人由于可能涉及的致病基因数目上的不同,其病情严重程度、复发风险均可有明显的不同,且表现出家族聚集现象,如唇裂就有轻有重,有些人同时还伴有腭裂。值得注意的是多基因病除与遗传有关外,环境因素影响也相当大,故又称多因子病。很多常见病如哮喘、唇裂、精神分裂症、无脑儿、高血压、先天性心血管疾病、癫痫等均为多基因病。
那么,遗传病能够治疗吗?以前,人们认为遗传病是不治之症。近年来,随着现代医学的发展,医学遗传学工作者在对遗传病的研究中,弄清了一些遗传病的发病过程,从而为遗传病的治疗和预防提供了一定的基础,并不断提出了新的治疗措施。
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同性恋可能来自遗传?
目前,已在近300种哺乳动物和鸟类中发现有同性性行为。这一发现也使人想到,同
性恋可能来自遗传。
1990年,美国神经科学家利维在权威刊物《科学》上发表了著名的研究,提出性取
向具有生物学基础的另一证据。他检视了41具遗体的大脑,包括19名死于AIDS(艾
滋病)或其并发症的同性恋男子,16名异性恋男子(其中有6人死于AIDS),以及6名
推测为异性恋的女子,观察发现脑部与性取向有关的细胞。
1993年,哈麦等人宣布某种类型的男同性恋是偏向于由母系来传递,且其基因遗传
部位就在X染色体长臂的顶端的Xq28上。
当然,所有这些研究,并不足以达成一个公认可靠的结论,因为分别存在着不同研
究者得出的结果差别很大,或样本太小,或缺乏可重复性等方法学上的问题。可以
看出的是:同性恋的生物学本质,得到了越来越多的重视和认证。
对同性恋的成因,也有种种的非生物学解说。例如社会学习论,认为同性恋是习得
的行为形态;家庭决定论,有人认为不慈祥、不和蔼的父亲有碍儿子的男性化和女
儿的女性化的发展;心理分析论,主张同性恋起源于早期的不良亲子关系,也有心
理分析学家认为同性恋是一种自恋情结所致;社会决定论,断言同性恋是社会建构
的结果;交互论或多重模式,认为同性恋乃由生物因素、文化因素及心理因素交互
作用的结果。如今看来,这些非生物学的解说,即便能找到某些例证,实际上也会
是一些相对同性恋者或境遇性同性恋者,并不是讨论真正的同性恋者,即绝对同性
恋者。