工商管理硕士(MBA)学生对数量价值往往研习颇深,但现在越来越多的学生也开始注重接受精神价值的教育。
商学院这样做并非是为了向学生灌输宗教信仰或是鼓励学生把宗教信仰带到工作之中。越来越多的学校开始提供有关工作场所的精神层面和个人实现的课程,是希望学生们了解一点,即在职业生涯中出现需要和诱惑冲突的情况下恪守信仰的重要性,无论这种信仰是来自有组织的宗教还是源于个人品德。
精神层面的概念看来与MBA课程多少有些格格不入,毕竟许多MBA学生满脑子想的都是如何找一个年薪六位数、工作连轴转的职位。但这类课程的开设的确堪称及时。毕竟,道德价值在美国总统大选中依然具有相当重要的地位,像《标杆人生》(The Purpose-Driven Life)这样讲述生命意义的书籍也登上了畅销书排行榜。
加拿大HEC Montreal商学院负责教授伦理管理的蒂埃里·波尚特(Thierry Pauchant)说:“多年来谈论工作人员的精神层面一直是个禁区。人们由于不能解决这方面的困扰,无法获得更和谐的生活而倍感痛苦。我们可以看到在人们苦苦追寻生活和工作的意义时,抗抑郁药的销量也在迅猛增长。”因此,波尚特为伦理课增加了精神层面的角度,并将其定义为个人信仰的自由及最大程度地激发工作激情。
过去几年的企业丑闻使许多商学院都增加了企业道德课程,有时这些课程会触及宗教和道德。比如, 在马德里Instituto de Empresa商学院,当学生们在伦理课上讨论流产药物RU-486的营销时就谈到了宗教信仰。
但这些讲授精神和价值的课程正在日益变得个人化,它们的目的是增强自我意识以及增加工作带来的精神回报。在哥伦比亚大学商学院(Columbia University Business School)讲授“创造性和自我超越”课程的斯瑞库马·拉奥(Srikumar Rao)说,“现在的工作时间令人精疲力尽,如果你不热爱本职工作,那就如同在地狱一般。你需要用这份工作来展现你的价值,并对社会做出贡献。这点非常、非常重要,但许多商学院都没有意识到这一点,更不用说采取对策了。”
教授们用各种方法鼓励学生探索自己的精神层面,并与职业生涯相结合。在“创造性和自我超越”课程中,哥伦比亚大学的学生需要在课堂讨论、周末静修、个人日志和其他活动中坦露自己的思想。他们还需要学习吐纳和沉思的技巧,并参加所谓的“完全投入练习”。比如,要求他们对待遇到的任何一个人就像这是此人在世间的最后一天一样。
在斯坦福大学(Stanford University)商学院,文学成为了精神探索的桥梁。威廉·麦克雷曼(William 'Scotty' McLennan)为即将完成两年MBA课程的学生讲授“商界:通过文学寻求道德及精神”,这时学生对未来会考虑得更多一些。他们阅读赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse)的《悉达多》(Siddhartha)和司科特·菲兹杰拉德(F. Scott Fitzgerald)的《了不起的盖茨比》(The Great Gat*****y)等作品,并彼此分享个人的梦想和挫折。本学期将在印第安纳州圣母大学(University of Notre Dame)讲授“工作场所的精神性和宗教”课程的约瑟夫·霍特(Joseph Holt)告诫学生要在企业声誉和薪资之外,自问未来的雇主在道德和精神上是否与之相契合。霍特说,每家公司都有冠冕的使命描述,因此学生应通过与公司人员(甚至是前员工)交谈了解真实的情况。
霍特的课程涉及如何处理一些担忧,如尊重同事,信仰与工作的协调,电子邮件、移动电话及其他现代技术对心灵生活的威胁等。尽管圣母大学是罗马天主教学院,这门课程也包括犹太教、新教和佛教的经典篇章。
精神价值课程引起了强烈反响,哥伦比亚大学MBA学生斯里达·科纳(Sreedhar Kona)说,拉奥的授课为他注入了一股精神追求力量,对其愿景产生了深远的影响。科纳说,“到底什么能给我带来快乐”这个问题困扰了他很久,虽然也曾咨询过“精神大师”。哥伦比亚商学院校友俱乐部正在主办基于拉奥授课的一项课程,帮助人们发现生活的真谛,激发对生活的热情。圣母大学也开设了“工作的精神层面”课程,主要面向已毕业的MBA校友。
其中一些人表示,这个网上课程的确给他们带来了活力。通过阅读和网上讨论,在一家互联网公司工作的蒂娜·米蒂盖伊(Tina Mitiguy)发现自己有勇气在销售和营销时坚持自己,并为他人说话了。她说:“我有一种新的责任感,觉得在工作场合应尽可能地做到公平合理,不再诚惶诚恐于职位是否不保。”
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