【中國 何来?】

来源: 弓尒 2012-09-22 10:05:27 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (29094 bytes)
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中國 何来?

 

 

 

 

中国 华夏之谓 大约如此称呼几千年了 然 见诸文字的最早记录则仅仅几十年光景

的确如此 见诸于1963年出土 的一尊东周祭酒的青铜尊 何尊 (轲尊)

 

 

 

 

 

何尊的出土地點在宝鸡市东北郊的贾村,這里常有西周文物出土。贾村镇西街的一戶陈姓人家,常年在屋后三米高的断崖崖根取土,斷崖上面未取土處逐漸突出。1963年的一天,陈家老二為防止上方土块掉落傷人,用镢头挖鏟時意外發現了一件古铜器。陈家人不知其價值,在清理干净泥土之後,用于裝盛粮食。1965年8月,因经济拮据,陈家將銅器卖给宝鸡市的一家废品收购站。同年9月,宝鸡市博物馆的职工在废品收购站將其發現并搶救呋夭┪镳^。[1]最初称为“饕餮纹青铜尊”。1975北京展出时,故宫博物院唐兰(一说马承源)发现内胆底部有铭文122字,从此身价倍增,成為國寶級文物。

 

何尊通高38.8厘米,口径28.8厘米,重14.6公斤。

 圆口方体,體側装饰有四道镂空扉棱,长颈,腹微鼓,高圈足。

以雷纹为底,口沿下饰蕉叶纹,頸飾蚕纹图案,圈足处也饰有饕餮纹。造型浑厚,工艺精美。

 

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中國 何来?

 

 

 

 

 

 

“ 中国”一词,古籍记载很多,

 

礼记•王制》云:"中国夷戎,五方之民,皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄,皆有安。”

左传•庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功,则献于王,王以警于夷。中国则否”;

公羊传•僖公四年》:"南夷与北狄交,中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄,卒荆,以此为王者之事也。”

诗经•大雅•民劳》有“民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。……民亦劳止,汔可小息,惠此京师,经绥四国”。”;

孟子•滕文公上》:“陈良产地,悦周公仲尼之道,北学于中国”;

庄子•田子方》:“中国之君子,明乎礼义而陋干知人心”。

尚书。周书。梓材》“皇天既付中国民越厥疆土于先王”。

史记·武帝本纪》 “天下名山八,而三在蛮夷,五在中国”。

史记·东越列传》 “东瓯请举国徙中国”。

 

史记•楚世家》载:“我蛮夷也,不与中国之号谥!”;


唐代开元二十八年(公元740年)奈良时代藤原广嗣上表日主:“北狄虾夷,西戎隼俗,狼性易乱,野心难驯。往古已来,中国有圣则后服,朝堂有变则先叛”(《大日本史》卷117)。

 

资治通鉴》 “若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝”。

 

中国”这一名称在西周周武王时期指 “天下之中” 有夏之居的洛阳,

 见于陕西省宝鸡所出土文物青铜器“何尊”的铭文中,

尊内胆底部发现了一篇12行共122字的铭文,

记载了周成王营建洛邑王城的重要历史事件,

而其中“宅兹中国”是“中国”最早的文字记载

 

下图,陕西省宝鸡所出土文物青铜器“何尊”:

                     

                                                                          

   该青铜尊命名为“何尊”(又写做轲尊)。其前半部文曰

“唯王初迁宅于成周,复禀武王礼,福自天,在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:昔在尔考公氏,克达文王,肆文王受兹因(命),唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自之牧民。”

 

 

轲尊铭文拓片见下图

 

 

目前考证后的《何尊》铭文的全文如下:

 


铭曰:

 

唯王依遷,宅于成周。复禀武王礼福自天。在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:昔在尔考公氏,克逨文王,肆文王受兹命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民。呜呼!尔有虽小子无识,视于公氏,有爵于天,彻命。敬享哉!唯王恭德裕天,训我不敏。王咸诰何:赐贝卅朋,用作庾公宝尊彝。唯王五祀

 


这是周成王在成王五年下令由丰镐旧京迁往成周洛邑。并作何尊祭祀并告诉周武王。因为建设成周洛邑是周武王的既定国策,也是武王未竟的事业。成王告诉武王:我已经在中国建都了,我将在这里继续治理我的人民。祭祀完毕后,周成王赏赐给何贝卅朋,并将何尊作为今后祭祀庾公的宝尊。这一年是周成王五年。

 


《何尊》铭文可以证明:洛邑始建于周公摄政五年,历时七年建成。

七年后是成王五年,成王在这一年下令迁都成周洛邑。

 

   

 

何尊是西周初年第一件有纪年铭的青铜器,文中的“中国”(中或),

指周王朝疆域的中心地区。“成周”专指洛邑,也即今洛阳一带。


  

《史记·周本纪》记载周武王伐商纣王胜利后,决定在洛阳建周的都城:武王至于周,自夜不能寐,周公旦即王所,曰曷不寐,王曰;告女,维天不飨殷……灭以至今。我未定天保,何暇寐?王曰:定天保,依天室……自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三涂,北望岳鄙,顾瞻有河,粤瞻伊洛、毋远天室。营周居于洛邑而后去。……成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意周公复卜,申视,卒营筑,居九鼎焉。曰此天下之中,四方入贡道里均

    

 

 

   司马迁的《史记》卷二十七“天官书 第五 ”中,对“中国”的方位也有叙述:“及秦并吞三晋、燕、代,自河山以南者中国中国于四海内则在东南,为阳;阳则日、岁星、荧惑、填星;占于街南,毕主之。其西北则胡、貉、月氏诸衣旃裘引弓之民,为阴;阴则月、太白、辰星;占于街北,昴主之。 故中国山川东北流,其维,首在陇、蜀,尾没于勃、碣。是以秦、晋好用兵,复占太白,太白主中国;而胡、貉数侵掠,独占辰星,辰星出入躁疾,常主夷狄:其大经也。此更为客主人。”

 

 

   河,黄河也。山,华山也。

华山及黄河以南为中国也

尔雅云:“九夷,八狄,七戎,六蛮,谓之四海之内”。

中国,从河山东南,为阳也。

  太白在南,月在北,中国不败也。

   

   

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【小生 撰辑  2012-09 素材来自网络 版权归原源】

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

所有跟帖: 

来上小生的历史课!学习中国知识! -10pm- 给 10pm 发送悄悄话 10pm 的博客首页 (0 bytes) () 09/22/2012 postreply 11:11:33

来上考古学,来研究历史,来听大气蓬勃的音乐,谢谢介绍凝着华夏智慧的何尊! -小得- 给 小得 发送悄悄话 小得 的博客首页 (0 bytes) () 09/22/2012 postreply 11:43:29

读你的帖,增长不少知识了! -Loveforever1314- 给 Loveforever1314 发送悄悄话 Loveforever1314 的博客首页 (0 bytes) () 09/22/2012 postreply 14:01:50

五千年一个大轮回,从原始走向文明,轮回的终点过后,我们又开始钻木取火,男耕女织。。。 -没有期待- 给 没有期待 发送悄悄话 没有期待 的博客首页 (0 bytes) () 09/22/2012 postreply 16:32:56

轮回劫轮,有久必无,无久再生,宇宙如此; 欣与爱得点木兄 分享~:) -弓尒- 给 弓尒 发送悄悄话 弓尒 的博客首页 (0 bytes) () 09/22/2012 postreply 20:28:38

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