略测未来之缘起

倾莲池罗智

 

近日，不论是在朋友圈还是网络，关于未来网络宗教的管理文章，一直不断被转发。

屡屡有师兄在微博、博客，或者公众号、微信问我，这是否影响到师兄以后写文章？望师兄赶快备份所有的文章，以防将来无法查阅。

我自己本人没有备份的习惯，毕竟写完了，诸多佛法甘露还留于心间。

有位师兄经常在我文末留言链接，他一直在做完整地备份，诸位师兄可留意和保存。

佛法犹如无上的醍醐，无比的珍贵，故古德常称珍贵的教法为金法。

佛法是最究竟的教法，能引导众生趋向究竟解脱的果位，不受生死业力之束缚。

但是当佛法流入人间，教法的传播、传承和修习等情况，会随着众生的共业、福报而有增减、兴衰。

中国传统文化中，常以阴阳五行之说来解释天地万物的发展与变化，毕竟凡夫皆在五行中，没有跳出三界外。

哪怕是证悟到佛菩萨，当他们化身进入我们这个尘世时，这个化身也会随着缘起的改变，示现生老病死等相。

这种缘起上的相，表现出来后，则可以从奇门遁甲、太乙、风水、六爻、占星等提前观测出来。

所以，一位高僧大德，即使他成就了，但是他的肉身还在世，那种住世的寿命可能还被数术观测出来。

虽然具德上师可以生死自在，他们在凡尘与众生接触之后，他们就不仅仅是属于自己。

他们能否住世，不仅取决于他们自身的愿力，还取决于弟子是否如法修行，是否具有福报。

佛法起于古印度，曾经无数次的兴衰之后，于12世纪左右在印度消失。

在中国，盛唐的八宗共举之后，突然出现唐武宗，自此在世间缘起上，教法的住世有盛有衰。

如地上有黄金，没有相应福报的人，是无法获取的。当众人都没有这个福报时，要么无法见到，要么见到无法得到。

所以，根本上而言，最重要的是，众生断恶行善，净障集资，积累功德福报资粮，自然能够常遇清净教法，有条件如法修行，乃至证道。

除此之外，密宗自古以来特别重视缘起法的应用，利用造佛塔、佛像之功德力，能够回遮违缘，令教法兴盛。

据伏藏大师觉塘多泽掘取的莲师授记《空行妙音·旭日自升》道：

恶岁罪业战火蜂拥至，

决定如此莲师我授记。

遮遣法即兴建降魔塔，

尊胜塔与金刚橛圣像。

在此篇授记中，莲师也详细说明了两种佛塔建造的规格和地点。

在第一世敦珠法王掘取的《观音修法伏藏》中提及：

是故应于各地建，

尊胜佛塔能战胜，

百年教法之魔障。

第一世敦珠法王在其发掘的《观音修法伏藏》中有诸多关于未来的授记，其中一篇预言道：

教法与众生在铁狗年会遭遇大衰败，为遣除违缘，是故应于各地建，尊胜佛塔能战胜，百年教法之魔障。

当众生的福德不足与业障显现时，会感召种种不如意之共业。而这些共业，通过周易，是可以推算出来的。

佛法是清净的，究竟的，而既然在世间显现和流布，必然也能通过易学推算出教法的传播等情况。

《周书异记》云：周昭王即位二十四年甲寅岁四月八日，江河泉池忽然泛涨，井水并皆溢出，宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色。

周昭王问太史苏由曰：“是何祥也?”

苏由对曰：“有大圣人生在西方，故现此瑞。……一千年外，声教被及彼土。”昭王即遣人镌石记之，埋在南郊天祠前。

穆王即位，三十二年，见西方数有光气，先闻苏由所记，知西方有圣人处世。

穆王五十二年壬申岁二月十五日平旦，暴风忽起，发损人舍，伤折树木，山川大地，皆悉震动。

午后天阴云黑，西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。穆王问太史扈多曰：“是何征也?”

扈多对曰：“西方有大圣人灭度，衰相现耳”。

这里的西方大圣人，自然是指本师释迦牟尼佛。

本师出生之时，中国的周易占卜高手苏由不仅通过易学，推算出瑞相的原因，还能算出佛法将在一千年后传入中国。

一千年后，即汉明帝时期，摩腾、竺法兰二位阿罗汉尊者，首次将佛法传入中国。

根据易学的推算，2004~2023年为下元艮运，艮代表东北，少男、小鲜肉、神秘文化和宗教，这一阶段宗教大兴。

同样的，各种小鲜肉也大受欢迎，但是这种时代即将结束。所以，现在很多想靠小鲜肉来提高影视收视率的，逐渐举步维艰。

2024~2043为离运，表中年妇女、南方、美丽、证件、文化艺术和数码传媒。艮运将尽，离运将至，很多东西都接受体制化统一管理。

如一位从事这方面职业的师兄所言：

“艮运将近，离运即临，文化，宗教面临正规化。以后没有体制内认证，恐怕难以再自由进行类似宣扬和活动了。 

离运马上就要到来，实际先天离运已经到了。文化的兴盛，虚拟现实，电子科技都将迎来大好的发展。但离卦内中虚，大家的身体会多虚。 

离也是证件的意思，所以这些东西正规化是必然的，离之先天为乾，所以必然都要接受体制收编。 

细观周边文化情况也确实如此，如要么直接和zf对接，要么就是非遗收编，接受统一正规管理。”

离为南方，为中年妇女，将来成熟稳重的妇女，会备受关注，地位会越来越高。

如果我们从方位的缘起来说，未来的离运期间，对应南方宝部的地藏法门会继续兴盛。

而观世音菩萨、绿度母和空行母的教法，亦大利众生。如密宗的授记所言，这个时代，是忿怒本尊和空行母度化众生的时代。

又据艮八运和离九运的资料：

离为文化，一切与文化艺术有关的器物，数码传播媒介（影像、照片、图片或3D作品）这些将会在离运得以加大发展。

从场所类象而言：离为美丽，那么各大名胜美丽的地方都将出现在大家的视野，这也是旅游产业发展的一个必然趋势。

离为文化，那么学校的建设、博物馆、图书馆、画廊、炉治场所、影剧院这些地方相信在不久的将来会越来越火。

离为电子、电器，那么从事与电子有关的产业也是一个机遇期。离为美丽，那么美容、美甲、美体、化妆行、装饰行都是不错的。

离为文化，那么我们的书法、绘画、音乐等一切与文化艺术有关的职业包括艺术收藏都将兴起。

传统文化之国学，亦会继续兴盛。

我想起一件事，大约两个月前，因为我公众号遇到的违缘，以及当时有师兄说佛教的现状，我当时于做功课禅观时，想知道中国下半年的佛教状况。

于是相续见到两个画面：

1、一张桌子上有好几尊地藏菩萨像，其中有两尊轰然倒下。

2、一轮绯色的明日出现……

第二个代表着大力进行的管理，整顿乱相等等。