道家空见就是无极，无极生太极，太极生两仪，此后轮回。

来源: what124 于 2010-07-20 05:53:06 [] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (670 bytes)
本帖于 2010-07-20 07:49:52 时间, 由普通用户 天涯觅路 编辑

把智慧分层次就违反佛性无我了。所谓修身无论佛还是道，大家都再追求所谓“真理”，也就是万物本源，或者说万物本来面目。于是有了层次，也就是“你能看透多少事物的本源”的分别。其实佛的本意没有让人去看透事物的本源，他的本意是：穿透万物的表象，不要被纷繁变化的表象所干扰。归根到底，就是两个字：无常。万物都是一串逻辑因果的某一阶段，被逻辑因果推动前行，这串逻辑因果就像一个圆，所以没有开始，也没有终结。但是人有大脑，会按照自己的经验看事物，会在这逻辑因果圆环中选中一点，认为是起点。于是分别就出现了。
修佛第一是要修无我，就是看事情没有主观偏见，这和道家无为的主张是一致的。不过无论如何，佛道都是修身的哲学，它们说的是自身如何想如何感受，这和探求宇宙规律的科学哲学是不能混熬的。

所有跟帖： 

• 呵呵,有点道理. 要问你一个问题,如果佛家只讲无常,那么 -马来人- ♂ 给 马来人 发送悄悄话 (278 bytes) () 07/20/2010 postreply 07:11:30

• 你不要把佛家的语言有形化，这就是所谓的着相。 -what124- ♂ 给 what124 发送悄悄话 (588 bytes) () 07/20/2010 postreply 10:48:44

• 如果没有语言,你根本不知道我在讲一些什么,更无从交流. -马来人- ♂ 给 马来人 发送悄悄话 (357 bytes) () 07/20/2010 postreply 12:14:45

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