放下权谋，你我心底依然活着一个梅长苏
2015年10月7日 12:19 阅读 10万+
----那些让人细思恐“不及”的《琅琊榜》真谛
by 许晓青
一年前，我的朋友小鱼儿在澎湃新闻上发文赞扬《北平无战事》，这篇剧评至今仍是我见过的一座高峰。文章说，《北平无战事》照见了民族的忧患，也照见了文艺人的忧患。而一年后，我们在这里庆祝“北平”团队奉献给观众的《琅琊榜》，又一次成为不折不扣的现象级作品。
从“北平”到“琅琊”，我最想写的是：这部曾经因为拍摄“北平”而不得不推迟与观众见面的作品，其实也是一面镜子。
在《琅琊榜》面前，爱权谋的人，照见了，只知道全是权谋；善良的人，照见了，满眼、满耳、满心都是善良。
要谈《琅琊榜》，首先要提“架空”。对于历史学系毕业，接受专业训练7年之久的我而言，“架空”不是一个好词。不过，看《琅琊榜》可以让你不自觉联想起红楼、水浒、甚至三国。当然，在中华民族的文史传统中，四大名著绝大部分都依托了有据可考的历史背景，近世流行的、可以联想起的武侠作品中，比如金庸的作品，如“笑傲”才模糊了时空。
但《琅琊榜》确实是一部有魔力的“架空”，正午阳光团队再次完成了一部从纸面到立体影像化的传神之作。
因为，《琅琊榜》也是一面镜子。
如果做个温柔的假设，放下权谋，《琅琊榜》还剩下什么？
你会惊讶发现，其实每个观众的心底，依然还活着一个梅长苏。
号称一夜读完原著的制片人侯鸿亮，一直用“明亮”这个词来形容《琅琊榜》有别于其他古装流行剧的特质。这个词在行业里其实并不多被提及，但也恰是“明亮”奠定了《琅琊榜》成为一部精彩作品的基础。
导演孔笙说，如果《琅琊榜》是一幅人物长卷，那么他个人最爱的依然是梅长苏，这是一个人的史诗。
导演李雪觉得，年轻人对《琅琊榜》的期待那么高，那么拍的时候，你能给的东西，应该要更高一些，才好！
话说回来，“一个人的史诗，二三赤子情怀”，这个概括还太过抽象。其实，在“赤子”之上，无论是梅长苏，还是剧中其他可圈可点的人物，都在告诉我们，古代中国人是如何修炼成“君子”的。这在近年来的古装影视作品中，已十分罕见了。
从故事到人物，《琅琊榜》其实很巧妙地告诉了我们，中国古代君子的仁、义、礼、智、信——五德，究竟是什么。
仁，仿佛就是“水牛”靖王。梅长苏的谋略成就了靖王大写的“仁”字。
义，最能让人想起蒙大将军。他与梅长苏的友谊，他的情怀，是“义”的写照。
礼，萧景睿告别时的那句“舍弃了我，这只是你的选择而已”，“毕竟谁也没有责任要以我为先，以我为重。无论我如何希望，也不能强求”，其实就是中国人的“礼”。
智，明智也。梅长苏仿佛是中国古代智慧的一个集合体。他所致力于完成的大事业，归根结底是在追求人们内心深处更加辽阔的“真、善、美”。
信，则代表了《琅琊榜》中的各种人物关系。以梅长苏为“药引”，长幼之间、兄弟之间、夫妻之间、恋人之间，甚至在一些敌人之间，都有一个“信”字作为联接。就仿佛今天我们爱谈的CP，很多人与人关系的美妙之处，恰是一个“信”字的文章。
《琅琊榜》其实很巧妙地实现了中华传统文化的现代化，用学术语汇说，是一种“文化的创造性转化”。
最生动的一个例子，当属陕西省文物局微博“汉唐网”以及中华遗产杂志官方微博抓住的那只呆萌“青铜盉”的可爱画面。“青铜盉”的可爱姿势，几天内引发网友近5万次转发，收获了2万多个赞、近8千条评论。这在以往的古装剧播出中是从未有过的。
时下，《琅琊榜》已播至剧情高潮处，仿佛就是言侯与夏江促膝煮茶、论及过往的那一幕——玄铁壶中的水一次次沸腾起来，收视热和好口碑，最终或将化作对中华文化的认同、古典美学的欣赏，传承下去。
今天那些你我细思恐“不及”的《琅琊榜》真谛，其实也照见了中国人世代坚守的真、善、美，也照见了文艺人前行的方向和信心。
（完成于京沪高铁，2015年10月7日，霾）
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