就是父母的故事。
父亲解放前上的大学，乡下的，遗腹子，聪明努力，家里穷，读书的时候从乡下走到县城又走到省城读中学，又读的大学。当时是想学医的，但是所在省的医学院，招的学生，不但成绩好，家里也都要比较有钱，就去了省里另一所大学的电机系，当时也在全国数的上，想法是毕业后留学当工程师，结果还没有毕业，就解放了。
母亲解放前家里是大地主，300多亩地，解放后主动到外省的一所师范大学，因为师范大学不要学费，还发生活费。一毕业，工资56元，50年代的钱啊。
毕业后都到北京工作，然后结婚。父母都是很照顾弟妹的人。母亲姐妹兄弟7人，她排行老二。解放后，因为外公外婆的成分不好，外婆给别人家做保姆，小的姨妈另外做点小工，比如糊火柴盒。母亲毕业后，每年的绝大多数工资寄回家，外公就把她的工资主要买粮油米面，外婆小姨妈们的钱就买小菜用，有一年外公对母亲说，大意是：今年你寄回了400元。等于她寄回去的钱把家里的基本的主食包下来了，至少不会饿死。 所以姨妈们对我们也好。
等到父母结婚后，母亲家里基本上没有太大的负担了。 父亲兄弟三人，他老三。大伯原先是国民党的小军官，解放后做了跌打损伤的乡下医生。二伯父身体不好，抽烟肺气肿，读书不行种田也不行，家里二伯妈是主要劳动力，五个孩子。大伯妈精明厉害，虽然大伯二伯隔壁的邻居，关系一般。奶奶在世的时候，父亲每年寄钱只有他来养奶奶。奶奶去世后，二伯一家的生活几乎都是父亲承担了，包括他家5个孩子的学习生活，甚至后来的结婚，包括我的堂哥（二伯家只有一个男孩，其他都是女好）结婚乡下盖的房子，父亲支援了很多。没有我的父亲，二伯家的孩子养不大。 不过父亲去世后，我们姐妹跟二伯家没有来往了。 挺多的乱七八糟的事。
父母对于自己的小家是节省的。那个年代都是靠工资吃饭，说句不怕笑话的话，我小时候，住筒子楼，很羡慕邻居家有那种玻璃的茶几，玻璃盖下面可以放些照片，然后有个白色的针织的茶几罩子，就觉得很漂亮。父亲生前可有家乡意识了，几乎每年都带我们回老家，80年代的绿皮火车，一次车，北京到长沙，全家都是坐票，24小时，就是为了节省钱。我母亲说的最多的话： 老H最不会享受生活了～～～家里没有一件像样的家具～～
母亲为了父亲过分关心二伯家的事，也有吵架，但是从来不像大嫂那样，让我觉得是在“埋怨”，而是就事论事。
父母的个性喜好也不是很match，他们也吵架，但是那个年代的人的感情，还是朴实的多 ～～～母亲是正常人，就是说不害人； 父亲是善人，能帮助别人，都会帮忙。文革的时候，父亲所在的系一个老师因为身份不好跳楼了，其实也有点跟系主任关系不好被系主任穿小鞋。他的遗孀孩子，好几个孩子真的被别人骂黑五类之类，父亲跟那个老师没有特别的关系，觉得他家娃娃可怜，打抱不平。后来他家平反后，遗孀带着孩子来我家，送了整整一箱北冰洋，那个时候的北冰洋啊，尤其像我家很少给孩子吃零食的，北冰洋简直太解馋了。。。
就是有感于，大嫂帖子下，有人回答，大意是那些说大嫂不好的，是站在道德的制高点。我不喜欢大嫂，非常不喜欢这个角色：不自立，想要的东西，自己挣不来，只会push别人，而且她不爱苏大。（自立与否，与丈夫的关心妻女，不矛盾不对立）。 我不喜欢根本不是站在道德的制高点上，而是实实在在看着我的父母对他们的家庭，母亲辛苦，也不高兴，但是她没有这样怨父亲 ～～～
像大嫂这样的人，我们的生活中很多的，多到已经见怪不怪了。。。
