李宗吾寫文章,氣實使文,他也自知這一點。八股文對他來說,在少年時代,就至為簡單。他的文章樸質而奇,但他講,他的文章是因為有八股訓練使然。此言不虛。
《儒林外史》中,有時文(某個特定時代的八股文)趨勢中有盞元燈的說法,元燈與世運是相關聯的。這是深刻的洞察。清人陳澧才把它講出來:政治由於人才,人才由於學術。學術的趨向,就是那個元燈。
八股文到清末,仍然生機勃勃,才有民國人物。李宗吾的同學,剖析事理,深察激昂。考官幾乎將他摒落,說,此人忌刻,將會是個訟棍秀才。但憐惜他有才,還是收取了。人寫八股,氣質一覽無餘。估計陳獨秀等,被摒落有氣質原因。
對國學來說,AI八股是個好事。。。呵呵。