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何新 :柏拉图著作最早在欧洲何时出现?
请读人民出版社2002年版《柏拉图全集》(译者王晓朝)的译者导言:
1、关于柏拉图著作的最早版本,译者的导言如是说:
“柏拉图著作的编纂,最早的拉丁文版柏拉图著作于1483—1484年由斐奇诺(Marsilio Ficino,1433—1499年)编纂,出版于翡冷翠(即佛罗伦萨)。1491年 在威尼斯重印。
最早的希腊文版是由马努修斯(A.Manutius)于1513 年在威尼斯出版的。
1578年由斯特方(H.Stephanus) 在巴黎出版的希腊文版,并附有萨尔拉努(J.Seranus) 的拉丁文译文的三卷 本。
斯特方所编定的分卷、页码和分栏(A,B,C,D,E), 以后为 各国学者广泛采用。”
———也就是说,柏拉图著作出现在欧洲的最早版本,是出现于15—16世纪的文艺复兴后期。此前欧洲没人知道这个牛人牛书!
关于柏拉图著作真伪以及可信度问题
王晓朝如是说:
“柏拉图对话的真伪,是二千多年来一直有争议的问题。第欧根尼·拉尔修指出:以下十篇托名柏拉图的对话,已被认为是伪作。(略)
公元五世纪的柏拉图学园也发生了对柏拉图著作真伪问題的 争论。当时著名的新柏拉图主義代表人物之一普洛克罗(Poolus, 公元410—485年)不仅认为《厄庇诺米篇》和《书信》是伪作,甚至 认为最重要的《国家篇》也是伪作。”
“近代西方学术界疑古成风,19世纪有许多哲学史家对柏拉图 的著作真伪提出质疑。
著名的哲学史家文德尔班在1892年出版的《哲学史教程》中认为:“在 可疑作品中最重要的是《智者篇》、《政治家篇》和《巴门尼德篇》。 这些作品也许不是柏拉图创作的,很可能是他的学派中和爱利亚学派的辯证法和论辯术有密切关系的人们写成的。”
哲学史家宇伯威格总结说:“如果我们把古代和近代的批评加在一起,那么塞拉绪罗提出的四种一组的36种著作中,只有五种从来没有遭到 过怀疑。”
——也就是说,西方学界多年来其实一直有人怀疑着所传柏拉图作品的可信性!
关于亚里士多德著作,同样也全部是出现在文艺复兴以后,不排除是后人制造的冒名顶替之作。对此中文版《亚里士多德全集》译者苗力田先生也曾经有详细论述,老何过去已引用过,感兴趣自己去百度,这里不须再赘述了。
实际上,西方的伪考古伪文物比比皆是。例如雅典卫城就是百年来不断“闹心”翻造的假古董,国际旅游打卡地。多年前(90年代中)老民科曾经亲自去过——当初也曾经无比膜拜。
巴黎卢浮宫中的全部希腊作品都是二手赝品,假货,冒牌货,包括美神维纳斯。真货根本没人知道有没有,在哪里。这是卢浮宫博物馆馆长自己的叙述,有采访视频为证。(本人一共去参观过三次,有一次是老头子馆长陪同。)
大英博物馆里充斥大量全球劫掠的脏物,其中也不乏伪品,已经多次被西方媒体揭露曝光过。
西方文物商人伪造考古和文物劣迹斑斑,臭名昭著,专骗跪族慕洋犬。这不算是什么新闻。例如最著名的就是英国考古学近期在古罗马地宫发现了二千年前的中文简体字文句“吉姆在这里”。——中国有二货说英语之根在中国湖南,现在老英回敬来了——简体中文之根在英国的古罗马领地。
——通通是妙不可言!