“17世纪,西方知识分子首次开始认真地琢磨中国,他们中的大多数人在东方的悠久历史和成熟文明面前自惭形秽;而少数当时关注西方的东方人对此也认为理所当然。有些中国官员欣赏西方人精巧的钟表、威力巨大的火炮以及精确的历法,但他们并不觉得效法这些除此之外一无长物的西方人有何价值。如果18世纪的中国皇帝知道伏尔泰等法国哲学家写诗赞颂他们,他们很有可能认为,这些法国哲学家们本该如此。”
现在有一些跳出西方中心主义思想框架的西方学者不再认为这是注定的和必然的,而认为西方崛起具有偶然性。
“17世纪,西方知识分子首次开始认真地琢磨中国,他们中的大多数人在东方的悠久历史和成熟文明面前自惭形秽;而少数当时关注西方的东方人对此也认为理所当然。有些中国官员欣赏西方人精巧的钟表、威力巨大的火炮以及精确的历法,但他们并不觉得效法这些除此之外一无长物的西方人有何价值。如果18世纪的中国皇帝知道伏尔泰等法国哲学家写诗赞颂他们,他们很有可能认为,这些法国哲学家们本该如此。”
现在有一些跳出西方中心主义思想框架的西方学者不再认为这是注定的和必然的,而认为西方崛起具有偶然性。
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西方冶铁是很后面的事情,掌握了水利机械才能达到需要的高温。法国大革命的启蒙思想也来自中国
-美国老师-
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06/01/2024 postreply
19:45:04
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至于历法和钟表,整本书
-美国老师-
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06/01/2024 postreply
20:39:42
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再摘一段:
-为人父-
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06/01/2024 postreply
20:47:00
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上古埃及史与中国史相似度九成九
-美国老师-
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06/01/2024 postreply
21:12:46
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这个我可能会在后面谈谈
-越吃越蒙山人-
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06/02/2024 postreply
18:55:32