语言能表达的有限，如果以挑剔的心态看，可以在任何一个细节上没完没了的争论下去，比如什么是利益，可以永无止境的说下，所以这样的争论方式没有意义。比如：说西方的政治是真小人，不代表每个西方人都是小人，也不代表任何时候西方的政治都是小人作为。在这种方面的辩论，只是浪费时间。
中国政治是不是以教化为中心，可以去多读一些历史方面的经典来确定。以教化为中心也不代表就只是管理，其他什么都不做了。举个例子，一个人生活的目标是实现成为一名医生的人生理想，不代表他就是每时每刻要学习医学，而如果吃饭，睡觉，娱乐就表明他不是在实现人生理想。
您对政治的理解，比如“合理制定”，“博弈中的程序理性的建立”，“政治价值融合”，这些高高在上的抽象概念，没有什么用，更像西方哲学空洞无物的表达。我可以用更简单的话来说，比如政治就是要大家都生活的好，各国之间都相处融洽。关键是如何实际实现？
不错，讲利益就是自私你可以说没有一定的逻辑关系（事实上，世界上没有任何事情之间有一定的逻辑关系），但是这又是一种很明显的实际现象，就像每天都在研究制造枪的人，想的是如何杀人更有效；每天研究制造防弹衣的大概想的是如何保护人不受枪弹的伤害。你同样也可以说，都不一定。所以你的想法是完全不实际的，真的是相像中的。
感觉你需要改变的不是观念和看法，而是如何看待事物，如何下结论的方式。大概我们有太多不同了，所以也没有必要再讨论下去了 – 呵呵，我们这是不是也算不同，也算多元呢？能走多远呢？能达到一致吗？基本不可能。多元本身并不一定有益，有比多元更重要的才是关键吧。
