你也很厉害，我抄一段黑格尔对 ＂存在不能作谓词＂的评论：）

https://mp.weixin.qq.com/s/OLt-0pobMFiy_mo2D02XnQ

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不过，后来也有一些哲学家，比如黑格尔，认为康德的这个批评其实也就是高尼罗的批评的翻版，逻辑还是一样的，就是非得让人家数学家出门，拿一些经验作为证据去反驳人家安瑟尔谟的先天证明。黑格尔就不同意康德的这个反驳，因为按照黑格尔自己的哲学，他认为思维与存在是同一的，或者说概念与存在是同一的，黑格尔也认为安瑟尔谟说的最完满的概念并不仅仅是存在于人们的头脑之中，而是其本身就必然存在。只不过，黑格尔认为安瑟尔谟的理论的不足之处在于，安瑟尔谟的概念与存在的同一只是一种直接的、抽象的、贫乏的同一，而概念之所以能和存在同一，是一种变化发展着的、辩证的同一。

 

但是相比之下，黑格尔认为，康德就比安瑟尔谟错得更离谱了，康德完全割裂了思维和存在的同一性，也就落入了一种片面的知性思维之中，也就是一种孤立的、静止的、片面的思维方式。

 

所有跟帖： 

• Hegel认为万物的基础是非物质的，所以存在于现实和存在于概念对他是一回事。理性就是存在。 -露重烟微- ♀ (0 bytes) () 03/27/2024 postreply 18:43:00

• 当然他的辩证法formalize以后，所有命题即对又错，做不了任何真假判断。:) -露重烟微- ♀ (0 bytes) () 03/27/2024 postreply 18:44:00