而是诗人时而浪漫，时而不顾后果的豪迈，漫无边际的想象，这种情怀不利于治国。
我没有说过只有皇帝误国，对吧？邓小平从某种意义上说也是皇帝，一言九鼎。
逻辑不仅仅是三段论，三段论只是皮毛，你也不懂这个。再重复我的逻辑：
诗意思维的特征便是诗魂诗魄萦绕，时而豪迈，时而浪漫。当华丽虚幻的诗意过后，热血散尽。此时若不面对现实，还是“书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字”的话，面对的就是鸡飞狗跳、一地鸡毛。
“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，谁也不能阻止今天的“风流人物”心血来潮的大跃进，放卫星，三大革命，阳谋阴招……
红雨随心翻作浪——浪呀浪，血红血红的“雨”成了文革武斗的写照。
随心所欲任着性子来，诗人治国治得国民经济治崩溃，治得全中国人疯狂！
诗人的国度充满了诗意和感性，诗人们缺乏理性的思辨和逻辑判断，诗人不讲究细节，不在乎后果，诗人任由情绪随着诗意泛滥，敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖。
诗句变成口号，变成治国方略，变成施政纲领。大跃进，赶英超美，铲平喜马拉雅：为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天……
诗人都是神经质，诗性思维治国太危险。诗人往往在病态的冲动与不计后果的狂热下做出丧失理性的行为（想想顾城），粪土当年万户侯——说说罢了，落实到行动上，就是土改，镇反中的千万人人头落地。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天——那就是把生命当儿戏，为救一根电线杆子与洪水搏斗；四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激——文革的风雷把四海震荡的够够的！
