唯心唯物都有一个主要问题，就是解释另一方为何存在及怎么存在。

现在从论据看，唯物可以解释心是物复杂到了一点程度，新显现出的功能，但唯心还在否认“物”的存在。这就造成“心”在解释“物”上得叠加大量假设。比如飞矢问题，从物的角度，只需认为一支飞矢存在，但按您的说法，我得先假设“无数”影像存在。如以拍摄影片为证，也要先有物，再有存在的影像，然后影像再动起来。即使作了这些解释，但影像被胶片存了起来，可随时观看并未消失。但照此解释飞矢，那些静止的矢去哪里了呢？比起假设每一个瞬间突然原地出现，下一瞬间又消失，同时在下一个点又出现一个新的矢影的解释，我还是觉得只有一根箭矢移动，是更简洁具有说服力的解释。

所有跟帖： 

• 不是对实物拍摄，而是心造出来。类似脑袋里想一个东西，不需要有实物，就是脑袋里想象的就成了电影了。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 11/19/2023 postreply 19:18:38