中华正统文化起于周,周文化总是给人一种客观不彻底,但是主观很拔高的感觉。周人是试图为后人埋葬一个以往的地狱,重新塑造一个伊甸园。
但是周人没有像腓尼基人那样重新创造一种非甲骨文的文字,因为周文王的《八卦》承传了甲骨文,万事起了头,就很难再改了。
甲骨文:一月,乙卯,媚子寅入,宜羌十。
论语:有朋自远方来,不亦乐乎。
朋是什么?朋友?腊肉?送腊肉的盟友?乐乎?乐什么?怎么乐?宜羌十?
中华正统文化起于周,周文化总是给人一种客观不彻底,但是主观很拔高的感觉。周人是试图为后人埋葬一个以往的地狱,重新塑造一个伊甸园。
但是周人没有像腓尼基人那样重新创造一种非甲骨文的文字,因为周文王的《八卦》承传了甲骨文,万事起了头,就很难再改了。
甲骨文:一月,乙卯,媚子寅入,宜羌十。
论语:有朋自远方来,不亦乐乎。
朋是什么?朋友?腊肉?送腊肉的盟友?乐乎?乐什么?怎么乐?宜羌十?
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