孔子最重要在于克己复礼，之后的儒家以孔子孟子为榜样，但是开始转义，强调忠君爱国。

1 孔子最重要在于克己复礼。之后集大成的儒家只是以孔子孟子为榜样，然后开始转移重点，强调忠君爱国。儒家理念存在一个悖论：要求士人跨域血缘亲人的界线，打破小，追求大，去忠君爱国。但是主角的君却是严格血缘去传承。君就像探照灯只往外照，要求别人不要求自己。

2 孔子重修身（个人的细节，小的起点。），另外看重抱负（国家的管控，大的终点）。然后简单两点连成一条直线。对如何从起点到终点缺乏实际考量。原因在于他没有考虑从一个人推广到多人，到国家层面，一步步会有相互抵触，制衡的地方。因为五个指头不一样长，人也是多样化的，有些人甚至想法上是对立的，不能采用一个标准，比如秀才跟当兵的。所以落实这种推广完全靠君权强制执行。儒家从修身到治家已经开始失效，完全凭借长辈的威权。原因在于儒家是行为规范，不是依靠严谨的推理，清楚的逻辑，姿态平等的让人明白，并愿意接受。

3 孔子并不重视家庭和血缘。他跟自己的长辈，平辈，晚辈孩子关系都不算亲热。作为教育家也不教育孩子，不关心村里其他人。实际上他是反的，他要打破血缘关系，提供一个广义的，超越血缘家庭的价值理念。集大成的儒家也不靠血缘的关系，靠坚守共同的理念。

4 孔子也是自我的，要自己努力去做，成就大业，推广理念。这种理念跟中国近代领导人的理念完全一致。以我的意志构建秩序。一直向前，无论成败，不后退，不退位。靠强制力推广。其实儒学从来没有离开过，通过隐形的文化在一代一代传承。