我的理解：色空是二，有无也是二。《老子·2》里的二都是一。就如一根绳上拴两个蚂蚱，人们只见蚂蚱各奔东西，

却看不到那根绳。看到了绳，也就知道一。所以无有两种，有无相生和无中生有。有无相生的那些有和无，是有绳的，抓住绳子，两个蚂蚱都跑不掉。无中生有不同，那个“有”是创生、新生。这样的“有”是抓不住的，如龙生九子，各个不同。

李宗吾说，老子每段话，都是从无为讲到无不为。“反者，道之动”，清净的反之动，即是一有多种，无不为——龙生九子，九是数多、极。“弱者，道之用”，不清净，不能对微妙的机产生反应，就粗陋平庸。如池水，静到极点，一片落叶，满塘漪涟。沸水，扔秤砣进去，也没啥变化。现代人脑子里的信息就像沸水，所以麻木得很，要非常刺激才有一点点反应，反应又未必正常，呵呵。

Applebee上面转发很有意思，里面有：

首先莱布尼茨为什么会发明二进制，据说这可能是因为宗教的力量。他在写给鲁道夫·奥古斯都公爵的信中这样提到：（有一个概念）不容易传授给异教徒：全能的上帝从无创造有。

 

 

所有跟帖： 

• 汗，绕得我又有点糊涂了 -雪晶- ♀ (78 bytes) () 08/30/2023 postreply 10:15:47

• 呵呵，我在这里面转得久了，自思自讲习以为常，恐怕是很绕，：）。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 08/30/2023 postreply 11:36:43

• 大概是我需要拿掉逻辑思维 -雪晶- ♀ (0 bytes) () 08/30/2023 postreply 11:44:44

• hehe,不是放弃，而是不让逻辑成为思维的牢笼。老子说，道法自然。道以自身为大前提和结论，怎么用逻辑去硬套？ -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 08/30/2023 postreply 18:55:40