只需同时教导:尊重不等于顺从。
真正的遵从在公道不在人。长者有德可以主持公道,没有则不能。这样就可以跟权威与自主脱离联系了。
提倡尊老,有可能助长人治,权威主义。
不提倡,中国的人治与权威主义也不少,只不过从土权威转到洋权威罢了。
提倡与不提倡,实行中都有度,都会过度。最终的选择,大概要看哪个对群体更有利了。
区分秩序与个体权威是一个重要课题。
儒家并不缺这样的思想,但现实中则被皇权弱化了。不弱化,对普通百姓来说,区分也不太容易。
就象今天一些中国人把特定时空的科学结论当成科学本身、当成真理一样。
对这部分人来说,他们需要的似乎就是固化的绝对权威。