之一
作者：楼主
嗯，黑羊与白羊生活在一起，
光明与黑暗生活在一起，
我们与法利赛人生活在一起，
没有原罪的他与犹大生活在一起。
不要问为何如此安排，
多舛的命运，
只是我们登上银河列车，
永恒旅行之前那四等小站。
隔着车窗，我会看见，
它空荡荡的，
氤氲着一团寒气，
还有一些暖流里摇摆的野花；
间断的空谷清啾，如幻如真
往返于耳膜与泪腺，
确认了心灵不曾干涸，
仅此而已。
之二
嗯，坏人太多，
与病毒一样，戴着冠冕，
乔装打扮，潜行传播。
让街衢寂寥，
于无声处，敌我不分，
掀起互害自戕的风暴！
驱逐清新的氧气，
锁住健康的呼吸，
营造从内到外的腐烂，
窃窃狞笑。
晴朗的今日，
春神忖度，如期而至。
谁可以用约德尔与信天游，放牧作为武器的歌声，
在瓦蓝的穹窿里把伪装者囚禁？
唉！
潋滟的碧波发出了一声料峭的叹息。
一声接着一声，绵延吧，共振吧，
直到水天一色里，
春雷令华盖恐惧，春雨洗刷了恶疾。
此后，你自由地放着风筝，
我只是担心，你的记忆，
好似风筝挣扎而去的水墨青空，
渐浓渐淡，直到循例变成了空白与蹉跎。
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之三 Fadensonnen丝缕阳光
在座位上，或起身跋涉，
总恍如两腿直立行走的裸猿
好气味的、美的那一只。
一棵树参天。
经过树冠的栅格
丝缕阳光涌来
我的心灵能够捕获
古老而高贵的思想
自那悦目的缤纷之中
因我枕手躺在树下，
背靠着处女地柔软又坚固
被这缤纷照耀眷顾
一如我出生与死后的姿态。
在敞顶的帐篷里
我给你们写明信片，
给您写信
一如我的祖先在风雪的营地
蘸着深青色的水，
用笔尖把心刻在那简牍
自深沉之谷的泉眼。
写什么，其实并不那么重要
重要的是--
因此留下的温度和光声
令宇宙又改变了一些
哪怕极其微弱；
不由自主地我合上纯粹的眼睑
没赶上翘首以待的麒麟座星雨
那又有什么关系，
它们正涌向我浓密睫毛的颤动
一如那丝缕阳光
天文学在我的浓睫，
而哲学在宇宙的梦中。
作者注：“一如我出生与死后的姿态”---是人的姿态，赤子的姿态，不是裸猿的姿态。
之四 Es War Doch Alles Nur Ein Traum （不规则的哀歌）
其生若梦
彩虹之国倒映在本初的清泉
长庚初辉于智者冠冕，
慈悲是最亮的那一颗，
凝睇着璇玑与瑶光，
祛魅多少英雄，
自青铜时代以来！
初泉的国境线上
曾禁运此种金属。
因那火种的桀骜，
已酿造不安的光谱，
在轴心世纪的拂晓。
田园牧歌的驯顺，
又催生出叛逆之铁。
战绩与勋臣附逆于暗影，
无辜之血的描边，
在金胄白袍之上，赫然！
唯有仁人志士，堪称英灵，
多数阵亡者的幽魂被谬赞，
还在矿脉里跟着时代呼吸，
这诗篇与舞台，欸乃着幻影与荒诞-
远去了，那重装甲骑士
他眼睛湛蓝 他目光坚毅
他佩戴橡树叶宝剑勋章
他是个步兵，装甲的步兵，步兵的王者
他是蓝眼睛的，彬彬有礼的钢之猎杀
坐骑的履带辗过-141 辆坦克,132 门反坦克炮
所有繁复的番号，都化为月光下的残垒
他独自狙击44辆装甲，波卡基村乌夜翾飞，
硝烟散尽，人们的梦不再静谧-
他曾经是安静的男孩，在德国出生
他也是文静的上尉 战友的依靠
他的敌人向他致敬，东线或者西线。
他不知道他就要走了-
他步入而立 正享受浓缩的幸福
他刚刚结婚 一见钟情的胜利
可爱的淑女，希格达·鲍姆斯特。
在法国的Cintheaux Gaumesnil
死神亲自带走了他的儿子
把他的名字刻在 De La Cambe
一排排相似的大理石矩阵，
埃库斯特圣曼，Écoust-Saint-Mein，
凡尔登，诺曼底，陆地和海岬
迷宫、碎片、残垣，
不曾醒来的魔怔 无声的廷辩，
你可曾听见，你可需要听见？
有一种季风， 带着日曜星芒，正吹拂-
亚德里亚的橄榄，
南中国海的桄榔。
丝之思
三次或四次蜕变，
每一节纯粹性抻展。
在睡眠中侵蚀一枚叶，
为分形凿出分形的海岸线。
梦中吐出事态无垠的经纬，
在每个维度上振铃。
悖离、审辩、纠缠，
她飞升她下降成蛾，
一枚纺锤，一枚梭，
蜕去的每一节纯粹，
向那自洽之旅显现。
时而在波谷、巫咸，
时而在僬侥、黄池，
也许在不溺爱她的无?轩辕。
蜕去出售、榨取、提炼之绪，
她在无定的纯粹中旋转。
存在之蚕， 本质之蛾，
存在之蛾， 本质之蚕，
无端之须， 因果犹在，
漂移之中， 皱褶之中，
折叠之绸； 岂曰无衣？
赛里斯之子， 无界无疆，
同袍之王。 翟衣之后，
箭与羽之轮， 在伊之东方。
注：赛里斯，是“丝绸之路”还没有被命名前两千多年，古代西方对中国的别称。
关于如何规避愚忠愚孝冻结生机，防治精神危机的良法就是思辨的精神，换位思考的精神---我们中国圣贤称之为“仁”。
子曾经曰过的废话
作者：楼主
怎么办？
维特根斯坦他怒喝---
废话，别问！去看！
管他，办与不办。
怎么办？
子曰--不问，咱办！
天地不仁以万物为刍狗-
隔壁家上帝喜欢机器和奴性。
子曰-夫子自道，
但我在伊甸之东，火种之后悄悄告诉你们--
仁之为人，人之为仁。
诸子诸君，
仁，即如他家上帝一样思考。
诸子诸君曰--
可以的，咱就这么办！
悄悄话一经产生，
在无数的镜中播散了，
三千年！
斯宾诺莎听见
笑说咱家上帝不爱奴性、、、
人的智慧与他的智慧
唇齿相依，血脉相连
笛卡尔和黑格尔在前面，
马克思、恩格斯、
李卜克内西
罗莎卢森堡
西蒙娜薇依
保罗策兰、、
图灵和罗素
还有哥德尔 康托尔、、
别忘了，爱因斯坦
队伍都走过来了，
他们与造物主
或真理的位置，
在不同方向上，
天涯若比邻。
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