生活中，信是一种意愿，建立在某种前提下。
意愿和前提，或以意识逻辑为基础。就好比有1+1=2，2+1=3的前提，就可以相信1+1+1=3。或者以经验为参考，比如承诺每次都办到了，就有理由相信下次的承诺。
在宗教和文化里，信是一种桥梁，如果灵是目的。
意识逻辑在生活中操控着条件、意愿和经验。因此人的精神意志被意识逻辑牢牢绑死。意识就是不断的分析，判断和怀疑。灵是一，属于静止原来部分，意识是千千万，不停跳动扭曲。 意识无法止歇，灵一直被意识的乌云笼罩。
信的当下，怀疑停止，分析和判断失去动力。但意识是不会老实投降的，意识会不断的反客为主，因此信是一种需要不断的练习，通过信来降伏意识，摆脱意识干扰的过程。意识被降伏，意识让出主位退到客位，灵，良知的光明就占据主位。
没有信，意识自己是不可能战胜意识的，只是左手和右手的角力而已。灵里没有前提，没有逻辑，没有参照，只有如是。这就是耶稣和佛陀存在的意义，只有透过信才能抵达灵。透过经典，宗派祖师大德经验教训，这是各个宗教和文化的原则。
当意识产生误解或被误导，信就可能变为迷信。迷信是很容易的，而信是很难的。
信的难不仅在于疑惑，而且在于单纯的信是不完全的，因此需要信愿行，或者闻思修。信愿行和闻思修针对不同的对象。信愿行或闻思修的不断循环就是行校准信，信校正行的过程，达到信心和行为的一致，知和行的统一。但这还不是终点，终点是灵，无所谓信和疑，一切如是。人无法超越灵。
灵的退转变为知和行，灵借着信回归。
