俺也想到对方方的态度上的分歧。
俺记得当时俺说俺拿方方的矛攻方方的盾。俺已经不记得她的矛和盾具体是指什么了，但是道理现在应该还没有变。
你同情方方，俺理解你。
你明确地说这是你的立场，而不是代表绝对真理。俺要赞你，这就是你增加同温层厚度的地方了。
你认为每个人都有自己的“我”。是的，俺认为你说的对。
你认为对“我”的维护不由自主。是的，俺认为你说的对。
重复一遍：俺认为你说的对：俺有“我”，俺对自己的“我”不由自主。
但是，俺的“我”并不是政治取向，而应该是一种认知取向，它有政治话题，但政治不是目标，也不是动力。
在俺的认识中，中国的思想和中国定义了我。无论在哪里，俺都不可能说俺爱X国比爱中国还爱。因为这在俺看来是不同的东西了，就象爱老婆爱老公的爱和你自己是谁的认同不是一回事，也没有谁多谁少的问题。中国对俺来说，不是一个外在的东西，而是，它就是俺的“我”的主要部分。
中国人就是俺之所是，就是俺的认同所在（如果你能读懂楞严经的前两章，就会明白俺说的意思）。
这不是因为俺后天的主观的利益或者政治选择，而是俺的认知就是如此。
在这一点上，俺对我的认同与执着大概跟你和你的同温层不同。
俺并不反对任何人批评中国，俺也憎恨中国的官僚、贪腐、一切黑暗之处。俺也曾经反思毛的错误，邓的错误，习的错误，共产主义的错误，就像俺思考美国的民主制度的优势与弊端一样。
所以你就明白，俺并不维护任何制度。
社会思潮是变的，人群观念是变的，政治是变的。在俺看来，这些都是表面的形式。是形式就有合理的时候有不合理的时候，有合理的地方有不合理的地方。俺不苛责一种形式，俺也不在这些形式中寻找绝对真理。
这大概是俺跟你和你的同温层的另一个不同。
方方批中国抗疫，大可以不传谣不造谣（比如满地无主手机）。就象这里曾有一位ID语气中含着兴奋地报告说吹哨人的妻子怀着身孕也死于新冠了，而事实证明没有。在俺看来，这就是一种变态的恨，不是正常的批评。
而这种夸张变态的恨，一遇到美国或者西方的相似情况，马上就变得什么事儿都没有了。同样的方方，传谣说某友人在美国看病免费，中国政府太狠毒之类。
这种因政治立场而失去求实精神甚至故意扭曲的，有多可怕，经历过文革，俺想你一定知道。
俺批方方，因她如此，也因俺认为中国做得不错。就事论事，这跟哪个政府没有关系。
但这不代表俺对政治没有想法，对中国的政治没有批评。
所谓全过程民主，俺从来没有了解过。一听这个词，就是个苍白脆弱的套话，就像神马中国梦同一个世界同一个梦想一样，让人想到贫乏的思想和拙劣的抄袭。
但是现在，俺选择少批或者不批。
原因就是，有动不动就拿“同温层如何如何”当真理或者方方这样的一批人，他们的思想跟当下的中共一样的贫乏，一样的机械，一样的崇洋，但是更加显出独裁和双标特质。
俺就少批或者不批。因为俺认为，俺批起来会很深刻，很有力。俺不想跟这些偶像思维的人同流，不想让他们沾俺的光：）
俺之所以批同温层之类的，原因俺已经说过多次了。他们拿浅薄的机械思维刺激俺，俺就反击之。
而你，认为俺有我，认为俺虚伪，这些俺都认领。因为这是真正地指出问题，真正的理论层面的分析与讨论。不是双标，不是政治帽子。
而这也确实是无可避免的。每个人都有自己的角度。俺不因为这一点而攻击任何人，也不为自己辩护。
只要有一个确定的角度与标准，谁都有自己的道理。
俺不反击任何人的观点与角度。
俺反击的，是导致机械、双标的偶像思维，尤其是有这种思维的人刺激到俺的时候。
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