娃已经大了，可以做饭、照顾自己了。如果我真地被请喝茶，说明国内还不具备正视新疆实际情况的能力，那我就再等等呗，有什么呢？相信等国内的实力提高到一定程度时，言论自由、出版自由都不是事。
这段时间，又花了很多时间试着注册国内的账号，包括微博、博客、简书、微信公众号等，可惜，好不容易钻空子注册了博客、简书，却怎么都发不成帖，微信公众号则一直都注不上。我不能连累亲友，所以不能用他们的电话，只好等回去重新激活我去年初就欠费停机的电话。据说国内能看Wordpress，我几天前在那里开了账号，还没跟国内确认，这里正好为自己做个广告，请姚先生挪动脚步不情不愿地去捧场：
新疆在我心里的地位恐怕比张爱玲在姚先生心里的地位要高，虽然这一点姚先生不理解。我只混得个硕士，当我意识到曾经的选择是个错误的时候已经35+了，不符合国内招人的标准，也已经在美国买了房。当年出国时一气之下把房子转让了，回去还能干什么呢？常有人说爱国怎么不回去，感觉是在伤口上撒盐，当年上了公知的当，等明白过来的时候就太晚了。
其实新疆很有几位有才华的作者，可惜他们的作品都只有疆内的读者，疆外、国外了解新疆的人太少。目前我能为新疆做的，便是让世人了解新疆，了解那里的曾经与现在，了解那里包括汉族在内的风土人情。另外我也希望有重要人物能读到我的文章，在今后制定政策时能考虑汉族的利益，哪怕是冒着喝茶的风险。那里的汉族值得我这么做。
我以前没想写文章，因为深知写作意味着人生不幸与折寿，而且远离论坛、远离是非才是最好的养生。我也这样做了好几年，身心健康，可惜，被迫破戒。原本计划在文学城发完文章就重新归隐，只是，随着情系天山，也开始情系茶轩，不忍别去，这里有好些个我愿意维系的坛友，如果见不到人就忍不住要寻人启事。
将来，再过些年，等我把房子付得差不多了，就退休回新疆种树、做义工。希望到时能请到姚先生去给那里的人讲书法、讲司马迁、讲鲁迅、讲张爱玲：）我大学时的一位老师也把张爱玲捧到手心里，所以姚先生为张在中国文学界地位所喊的那些委屈在我看来就是矫情：）
我清楚地知道出版物对新疆造成的影响，就比如八十年代一位山西作家描写民族风俗的一本书，得罪了少数民族，致使他们游行，并打伤上百人，之后言论、出版、新闻自由立刻严控。再比如，王力雄的书《我的西域，你的东土》，以及之前他在新疆的言行，感召了一批本来亲汉的少数民族倒向疆独，他手上直接、间接地沾满了汉人的鲜血，有本事他就做个无神论者，否则会有冤魂找上门。
所以国家对言论、出版的管控，我不同意，但理解，在没更好的办法前只好如此。姚先生是在养尊处优地问我何不食肉糜。新疆在解放前是半奴隶社会，跟南京不在一个起跑线上。您的先进理念很动听，但却是象牙塔，我们还得再努力很多年才能享用的起，如果西方不造谣污蔑、不捣乱，这个过程能快些。如果华人自己不自黑，这个过程也能快些。所谓家和万事兴也是这个道理。
