提到女权意识的时候，一般都会说普通人缺乏女权意识。
一个中国人常用的例子是，女性因为衣着被警告或者被责备。
不去责备加害者而去责备受害者或者可能的受害者，这确实不公平。
但在俺看来，这种不公平，在西方，是针对女性的，是绝对的错误。但对中国人来说，它可能并不针对女性，而是一种普遍的思维方式。
碰到问题时，中国人本能的反应不是责备别人，而是到自己身上去找原因。这一点并不限于女性。中国人喜欢反躬自省，喜欢说一个巴掌拍不响。无论真正的责任在谁，中国人都要反思一下自己。
不但反思自己，还要扩展到跟自己有关的人。关系越近，反省的期待就越高。这个真的跟性别没有关系。
跟别人发生矛盾，中国人会想，哪儿得罪他了。
比如孩子受人欺负，父母会说，你别去招惹他。
涉及性骚扰，中国人对女性衣着提出某种期待，应该跟上述两个例子的心理是一样的。
因此，俺觉得这不能算是针对女性的文化或者思维压迫。
当然，俺不是否认压迫的结果。而是在根本上，这不是性别驱动的压迫，而是普泛道德形成的压迫。
普泛道德的压迫比针对女性的压迫更有道理吗？
这就要看怎么比了。
如果跟西方竞争，那么这种道德思维会让中国人处于非常被动的境地。
因为在西方文明与秩序之下，别人的错是永恒的主题。你不承认还要给你安上，随随便便就承认有错，还要自我克制，一定会在这个体系的竞争中落下风。
因此，普泛的道德压迫没有道理。
反过来，如果秩序与思维中都有克制这一项，那么随便指责别人则是修养不够的体现。没有人愿意承担这个名声，那么伪装也要表现得克制一点儿。
如果看近现代的历史，西方的责备别人的精神与某些中国的自责精神居然是正比。
鸦片战争，连英国的正义之士（女王当初也不支持）都知道是不义的，但不能阻止西方主体责备中国，而有些中国人居然自责说是中国的错。
八国联军，西方的正义人士也明确谴责，但不能阻止西方主体责备中国，而有些中国人居然又自责说是中国的错。
这跟女性主义有什么关系呢？
西方的“凡错都是别人的”思维，可能根本解决不了女性的弱势受害地位。凡错都是别人的也是普泛道德，只不过与中国的相反。这种思维的本质就是对弱者进行攻击，毫不惭愧。因此，在这种思维之下，女性的弱势地位并不是针对性地压迫女性产生的。
相应地，只提出对女性的态度的改变的要求，也恐怕无法在根本上解决问题。
换句话说，女性主义其实也是有主导思想的。如果是以西方的思想来主导，那么凡事都是别人的错：侵害女性的人应该被谴责。问题就是，同样的思维之下，施害者会不会想，是被害的女性的错？
在这个意义上，如果换一个角度，用自省思维，每个人每个群体都自我克制。那么对女性的不尊重是不是也会得到相当的克制，女性也就得到相当的尊重了呢？
当然，俺不反对女权主义者争取女性权利的斗争。只是想说，如果换一个角度，会不会量更有效或者同样有效呢？
