义与利都是抽象的， 是我们对具体行为事件的总结与形容。 从具体到抽象不容易，反之亦然。 从具体到抽象， 我们会舍去一些当时觉得不必要的因素，倒过来还原时，我们会加上我们觉得不影响全局的成分。 小谢提到的愿和欲与我心戚戚焉， 然， 真就具体事例分辨愿欲， 大部分时候会有心有余力不足的感觉。 究其缘由， 大抵， 是我未看破红尘。
我们在将义与利， 或者愿与欲放在一起的时候， 很容易产生一种对应的暗示， 下意识将他们关联或者对立， 就像二维坐标里的两个参数一般， 仿佛不能用某种函数可描述的线条连接， 便会陷入无序的绝望中。 的确， 它们也是会在某些条件（大部分时候极端的条件）下关联， 但是这样的关联是非连续性的，离散的。 另一值得注意的性质是，它们在时间维度上的发展并不同步。 这就造成一定程度的混乱， 而混乱如同未知与无知的泥潭， 为我们所厌恶。
如果我们摒弃情绪，直视义与利，那么不同的角度将提供不同的信息。 可以是狭义广义的角度， 也可以是向内向外的角度。就义而言， 如果我们向内心寻求， 义被困在我们独特的人性与人生中； 如果我们向外寻求， 义又是芸芸众生的共体， 影影叠叠， 似乎都有重合， 有时却又分离。同时困于心中的义也会向外寻求支撑， 秉持同化的劲头到处碰撞。
怎样才能避免陷入四面南墙的痛苦， 在我看来， 唯有敞开心扉， 从不同维度， 不同的视角， 不同处境去理解具体的事件，才能透过枯燥的词语， 展示活生生的在世间的义与利。
