说到心在哪,人们会想到慧可禅师与达摩祖师的对话;“我心未宁,乞师与安”“将心来,与汝安”“觅心了不可得”“我与汝安心竟”

来源: 法眼 2022-03-16 15:30:08 [] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (890 bytes)
回答: 2022.03.16 我的心在哪里?.川晔2022-03-16 13:51:49

但是,我不想引这段对话,而要引慧可禅师与达摩祖师的另一段对话。

《景德传灯录》卷三:别记云。(达摩祖)师初居少林寺九年。为二祖说法秖教曰外息诸缘内心无喘。心如墙壁可以入道。    

慧可种种说心性理。道未契。    

师秖遮其非不为说无念心体。    

慧可曰。我已息诸缘。    

师曰。莫不成断灭去否。    

可曰。不成断灭。    

师曰。何以验之云不断灭。    

可曰。了了常知故。言之不可及。    

师曰。此是诸佛所传心体。更勿疑也。

所有跟帖: 

谢谢法眼。请问慧可说已息诸缘但不成断灭是什么意思?“了了常知故。言之不可及。”是彻底明白了但不能用言语表达的意思吗? -.川晔- 给 .川晔 发送悄悄话 .川晔 的博客首页 (0 bytes) () 03/17/2022 postreply 09:11:57

"了了常知"是指我们灵妙的觉性;"言之不可及"是说这个灵妙的觉性难以用言语表达。 -法眼- 给 法眼 发送悄悄话 (0 bytes) () 03/17/2022 postreply 09:42:56

谢谢,已息诸缘,不成断灭,意思是放下了万缘,但并不与外缘断灭吗? -.川晔- 给 .川晔 发送悄悄话 .川晔 的博客首页 (0 bytes) () 03/17/2022 postreply 09:53:38

是说我们灵妙的觉性是了了常知、寂而常照、照而常寂的,不是断灭的。对于初学,只有在放下万缘后,才好体悟灵妙的觉性。 -法眼- 给 法眼 发送悄悄话 (0 bytes) () 03/17/2022 postreply 10:01:22

明白了,谢谢! -.川晔- 给 .川晔 发送悄悄话 .川晔 的博客首页 (0 bytes) () 03/17/2022 postreply 10:03:32

互相学习。 -法眼- 给 法眼 发送悄悄话 (0 bytes) () 03/17/2022 postreply 10:04:35

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