本来贴在几坛，看到有朋友说茶坛有贬低欧洲文明的特征，就转过来凑个热闹。
现代欧洲国家的历史，两千年来，就是就是几大族群互相攻杀的历史。
俺认为，这是因为欧洲的权力组织原则与制度（只是权力组织方面）大体上一直处于雄性动物的本能阶段。其主要行为特征就是攻击性为主，攻击性特别强，有机会就占有和扩张。没有机会就流动游走，寻找机会。
这大概跟欧洲族群的文化与思维有关。现在欧洲的几大族群，在罗马帝国时期，都是蛮族（文化与思想上辉煌成就基本是十五世纪以后的事情）。就象汉朝的匈奴唐朝的突厥，宋末的蒙古一样，没有国家意识，没有疆域意识，也没有安居乐业意识，如果用一句来概括，就是还处于随遇而抢的动物式文明。他们的生存就是不断地寻找和占有生存资料。哪里有他们需要的东西他们就去哪里，得不到就抢。
抢嘛，当然是强大的抢得多抢得好，抢得多抢得好的生存概率高。所以最后在欧洲生存下来的族群，都是特别能抢的。特别抗抢的都不行，东罗马抗抢，抗了一千年，还是被抢死了。
结果，就是“抢”这种充满动物性特征的冲动成了欧洲文明的重要因素。
欧洲近代出现民族国家，相当于政治上进入了比较统一比较成熟比较稳定的社会。但这种统一也是相对原始：它并不基于统一的意识形态，不是基于宗教，不是基于任何以稳定为特征的思想或者理念，而是基于无数久无数次的利益冲突之后实现的利益平衡，是一种以动为主的“动态平衡”。
这就是欧洲文明特别重视契约与自由的原因。
个体的自由看起来是个崇高的理想，但在欧洲历史上，自由并不来自同类共情的人类文明，而是来自对动物性的自我本能的维护。从抢的角度，如果看族群生存，自由在生存实践中就是我有抢的权力和不被抢的权力。对自由的追求是古代族群生存的原则；慢慢地族群减少，同一族群中不同的小领主之间也是这个原则；再后来国近代国家建立，资源丰足，人与人之间还是这个原则。
基于物质丰富的个体自由当然让从来不敢放开说“我要自由”的中国人觉得新奇又美好。但往上追溯，如果这些族群中两千年前成群地到达了中原，可能今天就不会有人再觉得这种个体自由美好了-----中国人这个族群应该已经被个体自由的祖先灭掉了。
事实上，这种个体自由并不是文艺复兴复出来的，也不是启蒙运动启出来的，而是它就是欧洲文化的DNA。它在近代以前无法充分实现只是因为资源不够分到个人头上；它在近代以后得到了充分实现也不是因为它是什么新鲜事物，而是得到了物质保障。
也就是说，因为财富充足，这种自由才临到个体，让个体间少有冲突，各自享受自自的生活。它的条件是彼此互不妨碍。如果彼此间有了矛盾，那么对不起，“我”的利益是最重要的。这就是个体自由的精髓，从古到今，没有变过。例子？看看新冠疫情中有些美国人的反应就清楚了：有相当一部分美国人把自己的“自由”置于群体利益或者别人的生命之上。
这不是偶然的。
欧洲文明中的自由，本来就是从游牧文明的随意游荡与自我中心的传统在新的政治形态中的延续。也就是说，欧洲近代民族国家形成，标志着欧洲族群在社会形态上是进步了、文明化了，但是整体的思想意识并没有得到质的提升，旧酒装到了新瓶子里。
所以，除了最近的新冠疫情中的表现之外，欧洲近现代的各种战争也可以证明，欧洲族群攻伐欲还相当强，思想意识与古代没有大的差别。如果对比北约阵营对俄乌战争中各种异见者的讨伐与其对侵略伊拉克阿富汗叙利亚等国的美化就更清楚了：欧洲政治文明的集体无意识依然是从林法则，相应地各种高大上的符合现代人的定义的理念基本都是虚伪的。
前两天看到郑和航海的一点资料，有人说明朝没有开拓精神，要不然如何如何。其实这真怪不到明朝，中国这块土地上的人群的思维无论如何也不会想到跑到海外去占领别人的土地的，到了也不会占。而西方族群则完全相反，他们发现的好东西是无论如何也不会放手的。这是他们的传统。哥特人，斯拉夫人，凯尔特人，无一不如此生存，如此发展。陆上分完了，抢完了，当然就到海上去。方式不一样，思路完全一样。
两次世界大战都从欧洲发动也是必然的，利益平衡一打破，或者分散的力量一集中，就会产生这种扩张的冲动，结果就是开打。
所以，中国人仰慕欧洲的自由文明可以理解，但不能只看面现象，以为贴上去人家的自由就白白送给你。不会的，人家自己的自由都是付过代价的-----民主制度、个体自由，这是人家两千年强者间硬磕出来的。没磕过的，对不起，你只能是人家的财富对象，而不可能是财富的分享者。白人群体间如此，对非白群体从历史上看，当然就更是如此。
在这个意义上，相比之下，某些中国人好象特别喜欢沾人家的便宜，以为附合着人家喊点儿民主自由的口号就可以被接受了一样。其实这些人根本不了解文化与思维的差异，尽喜欢做一厢情愿的美梦。忽然想到宋朝就特别想白占便宜，金灭辽时宋想沾光，被金暴揍了一顿；蒙古灭金时宋又腆脸去占便宜，又被暴揍直接灭掉了。呵呵。好象有点跑题。
俺想说的是，群体间的关系，如果人类与动物有别，那么应该是人类的群体间应该比动物群体间更容易和平共处。中国历史上在这方面做得不是特别好，但应该说及极或者接近及格，而欧洲的族群政治，则离及格线还差着一截。
当然，俺说的只是政治思维。
科学艺术是另一回事。
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