那是从震卦的初爻得到的教训和启示。易经要打破的就是用固定模式看问题，角度不同，结论完全不一样。

所有跟帖： 

• 您这样随意改动，又没有什么明确的理由，与是否用固定模式看问题没有任何关系， -一灯可除千年暗- ♂ (41 bytes) () 02/18/2022 postreply 10:58:53

• 这是先师共同的认知。譬如程颐：初九以剛陽居下，在下之賢也。與四為應，四又柔順而正，是能順於初賴初之養也。 -孤岛侠客- ♂ (818 bytes) () 02/18/2022 postreply 11:07:50

• 朱熹说：柔居上而得正，所應又正，而賴其養以施於下，故雖顛而吉。 -孤岛侠客- ♂ (0 bytes) () 02/18/2022 postreply 11:10:21

• 易经的意义，我可不敢杜撰。这都是从《易經解注傳義辯正》摘录的。page 209-210 -孤岛侠客- ♂ (0 bytes) () 02/18/2022 postreply 11:15:03

• 程颐只讲义理，朱熹偏重卜筮 -一灯可除千年暗- ♂ (212 bytes) () 02/18/2022 postreply 11:53:03

• 道理都明白，心灵鸡汤多得很。易经的可贵就在于它给儒家思想提供一个数理模型，否则谁都可以瞎说。 -孤岛侠客- ♂ (0 bytes) () 02/18/2022 postreply 12:03:46

• 由数到象，由象通理。原来做人的根本是基于数，源自于河图洛书，这是华夏文明的高度。 -孤岛侠客- ♂ (0 bytes) () 02/18/2022 postreply 12:07:22