《大集经》云，“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度。”《无量寿经》“当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。其

《大集经》云，“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度。”

 

《无量寿经》“当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。”

按照这段经文，将来到了灭法时代，所有圣道教典不复存在，「经道灭尽」，也没有出家人了，也不知道戒定慧三学了，根本听不到「发菩提心」这样的说法了，连三世因果的道理都很难听到，只有这一部《无量寿经》还存在。《无量寿经》所标示的是念佛的法门。那时候的众生，三学的名字也听不到，烦恼深重无比，寿命最多只能活十岁，佛为什么特别留下这一部《无量寿经》而不留下别的经典呢？别的经典想留也留不下来，因为众生的根机不堪了。别的经典都是介绍自力修行的法门，众生修不了，怎么留得下来呢？没人研究了，自然就消失了。《无量寿经》是他力、念佛的法门，再烦恼深重，这句佛号，长了嘴就会念，愿生净土，就能往生。所以，这部经特别留下来，法灭时代众生都可得度，何况现在？远远超过法灭时代了。

通过祖师的教判，我们得出结论：

欲速离生死，

二种胜法中，

且搁圣道门，

选入净土门。

 

我们学佛的目的是要快速离生死，成就佛道。「这辈子不行、下辈子再来。」那不是一个有道心的人。圣道、净土两种殊胜的法门当中，圣道门暂时放到一边，虽然我们也很想开发智慧、得到法益，但在此土、依我们的根机是不可能得到的。集中精力选入净土门，一旦到达净土，不证自证，自然得无生法忍，三明六通一切具足，一切经教全部通达。清楚自己是处在什么样的时代，认识到自己是什么样的众生，自己真正的根性，就能容易接受净土法门。