佛法和高僧大德们告诉人们人生痛苦和烦恼的根源在于无始劫以来沾染的三毒“贪、嗔、痴”，人世所有的苦、烦恼都是来自于贪、嗔、痴。人要想彻底免除人世的痛苦、烦恼就要一点点去除各种贪嗔痴的念头和行为。这无始劫以来沾染的各种“贪、嗔、痴”的习性需要一点点擦除，佛法里经常用明镜染垢来做比喻，去垢然后镜明。我打个比喻，人要去除自身的各种先天和后天的不良习性，就像找到一个房子，结果里面堆满了垃圾，你也没有其他的房子可以选择，那你只能耐心地把房子里的垃圾一点点清理干净，然后才能舒舒坦坦地在那个房间里长期住下去。人无始劫以来所沾染的习性很可能不是一个人一辈子就能清洗干净的，有可能需要几生几世的修行才能完全去掉。
既然已经知道了去除人世痛苦的根本途径是去除“贪、嗔、痴”，那么具体怎么一步步去除这些习性呢？佛法说的很明确，就是行“十善业”，不做“十不善业”。
十不善业是：杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪婪、嗔恨、愚痴。
总结为身三：杀生、偷盗、邪淫；
口四：妄语、两舌、恶口、绮语；
意三：贪、嗔、痴。
十善业就是不做“十不善业”：
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪婪、不嗔恨、不愚痴。
这十不善业归根到底都是贪嗔痴在作怪，道理说了都明白，但不良的习性却是要在生活中一点点去掉的，所谓“理则顿悟，乘悟并消；事非顿除，因次第尽”。
完全去除人世的痛苦和烦恼，这个听起来太美好了，也似乎太遥远，太飘渺了。佛法说三生三世，说往生西天，也说活在当下。有具体的措施，而不完全是空谈。这个具体的措施就是从现在做起，在生活中严格践行十善业，努力杜绝十不善业。举个简单的例子：可以先从不说谎，不妄语，不恶口做起（无论在网上还是现实生活中）。开始可能很难，只要慢慢支持下去，一天，两天，三天；一个月，两个月，三个月；一年，两年，三年。。。相信随着时间的推移，这些不说谎，不妄语，不恶口的习惯已经融入你的血液了，就像呼吸空气一样自然。别人想让你骂人，你都不会去骂。举这么一个简单的修行的例子就是想说：佛法重悟，更重修行。就是高僧大德们常说的佛法重在实修。
千里之行，始于足下。如果能在生活中严格践行十善业，相信你的生活会在不知不觉中改善，你也越来越能轻松地应对生活中遇到的各种烦恼。在践行十善业的基础上，人会逐渐进阶到菩萨六度“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”。具体的六度就不讲了，有兴趣的可以自己搜搜看。如果真心想消除人世的烦恼，就先从认真践行十善业做起吧。
