权可以分，义不可以：天赋人权与人僭天权

政治活动或者与政治有关的思想，从一个角度看是利益，另一个角度看就是权力。

权力是从哪里来的？

天。

权与天有关就有正当性，才有正当性。这一点，东西方都承认。

但"有关"比较模糊，模糊之处，就产生了东西方的权力观的差异。

西方近代以来，是天赋人权-----权力下放了，到人了，天命到人手中，变成了人的权，人自我维护自我正义的权力。

东方，其实，当然，俺说的是中国，则没有。天命还是天命，天命并没有化成人自我维护的借口，人的一切行为的最终判断者，都不是“天给我的权力”，而是“天地良心”。

天哪，人没有被分配到权力！这太不人性了！中国文化真是太愚昧落后了！

呵呵。

得出这个结论的朋友，已经自以为得天赋权了----站到了天赋人权的立场上了。

但这样真的香吗？真的好吗？真的更象一个人吗？

如果回看西方的历史，自以为得天赋权，不过是人的自私的一个借口，不过是争夺世俗权力的借口：

天赋你生存权，发展权，但天也同样赋同样的权给别人：给印第安人，给非洲人，给亚洲人。

天赋你追求幸福的权力，但没有赋你剥夺别人同样权力的权力。

不幸的是，西方的天赋人权，被西方人用来逆天了-----他们并没有遵天而行，而是完全按照自己的利益与欲望而行。

西方说的权力，不过是以天为借口的欲望与世俗权力。这样的权力才可以分，才可以争，才可以斗。

如果是天的权力，分什么？争什么？给白人不给黄人黑人，给富人不给穷人？我的天比你的天更正义？

呵呵。

所以，中国人大权之争，就只是正义与邪恶之争，天人交战。

西方人的大权之争，有时是正义与邪恶之争，但那基本是凑巧，其根本动力，都是彼我之争，人与人交战。

这就是中西政治的根本：西方的权力属人，中国的权力属天。

本质属人的才会非黑即白，把民主专制之类的形式对立起来。因为世间的权力以人为主，所以要分分分，斗斗斗。

世间的权力如果以天命公义为主，那有什么可分的？你的太阳跟我的太阳难道不是一个吗？或者说，中国文化中，人所支配的权力之上，还有义，还有天。

西方人权之上也有天，但已经被架空了。

当然，俺说的是最底层，观念与思维的层面，表面上东西方有很多相似之处。

 

 

 

所有跟帖： 

• 也不能说西方不重视天道，只是西方的天道和东方不大一样。比如： -为人父- ♂ (251 bytes) () 12/18/2021 postreply 10:38:26

• 西方精英要成为天道在地上的代理人 -stonebench- ♂ (56 bytes) () 12/18/2021 postreply 16:17:46

• 人哪有什么权利，只有自作自受 -一灯可除千年暗- ♂ (380 bytes) () 12/18/2021 postreply 14:12:14

• 所以“天赋人权”在理想状态中真实，在现实中是个谎言。改成“我要得权”就比较符合现实了。 -stonebench- ♂ (0 bytes) () 12/18/2021 postreply 16:09:17

• 这个视角挺有些味道。石板凳的深刻思考，很有收获。 -庄文雅- ♂ (59 bytes) () 12/18/2021 postreply 14:28:10

• 只有个体利益驱动时人才需要天来赋权，如果是公义驱动，直接说“替天行道”就行了。 -stonebench- ♂ (0 bytes) () 12/18/2021 postreply 16:12:27

• 当今的时代，天赋人权已是奢谈。 -Vivian32817- ♀ (0 bytes) () 12/18/2021 postreply 14:35:26

• 资本精英崛起时用这个口号来向封建精英要权；崛起后用这个口号去鼓吹私欲，瓦解别的文化的向心力。 -stonebench- ♂ (26 bytes) () 12/18/2021 postreply 16:15:36

• 权是一种能量吧，说到人权，就是生命的能量了。 -禾口- ♀ (126 bytes) () 12/18/2021 postreply 20:00:01