这不是文学的活。或者说，文学不是男人的活。
一
“我已不是愤怒不能已的人了”（鲁迅）。议：其中有“年纪大了 ，气不动了”的原因。
读许多主义，思想，会查它们几岁造的。六十以上的，就不当主义，当主意；思想也只当瞎想。思维，是个力气活，要有很强的“脑肌”才行。
二
“有这女朋友多久了？”
“半年多了。”
“那一定吵过架。你知道我们女人吵架凭什么？”
“总得讲理吧？”
“不，凭感觉。”
闻。议：如听文论。
《呐喊》，说说，就滑向思考；伤痕文学，引人走向“深刻”；王朔，有一肚子的社会改良主张……
《金瓶梅》是劝人为善的；《拍案惊奇》像不像《论共产党员的修养》？《聊斋》，聊到最后，有没有“一帮一，一对红”的味道？《红楼梦》，怪不得耄当封建史读书。导演几百个人的戏，感觉不够，就用“一荣俱荣”“白茫茫大地真干净”来凑….
这不是文学的活。或者说，文学不是男人的活。那是女娃的事，使自己“玉精神，花模样”，从而为一眼神铭记一生，为一句话阴阳两隔；从而有师太和唐静安笔下的“爱”，铃兰听风写旗袍。
读《呐喊》，感受闷，不去想为啥闷；读《山河岁月》，欣赏北伐抗战之帅，别处读不到；王朔之“痞”，把装撕碎，看那“撕”，真过瘾。
看完《活着》，慨叹“酸甜苦辣才是人生”。说什么好呢？“筷子头上也有阶级斗争”的联想太稠了。
“思想不深刻，怎么会有深刻的作品”。实则相反。“想得太多”，可当作中国文学充栋，几页足赤的原因看。以为。
读点逻辑，哲学，知道，自孔子至今，大多不过是瞎想。女娃的聪明显示出来：凭感觉，天生不买瞎想的帐。
读中国的书，就找那些个“感觉”读，撂“我认为”。越长，越是。
三
看过徐悲鸿画的农家女，陈丹青画的藏女，熟人画的中东女。盯着那一双双眼睛。
面对《蒙娜丽莎》和维娜斯，看到未见过的清亮，那重没遇到过“女大当嫁”逼迫，没遇到过抓小三，耻不处女的瞎掰的澄彻。
欧美一享，常常遇到这样的眼睛。
回盯。她们还真的都没有。
四
非洲印象
路边招手小男孩小女孩，不是瘦小，是羸，是茕，是枯，是“为什么要来到世间”的孽。
街边老妇：躯瘘，指蜷，没了水份的目。跟前一块塑料布上放着撮花生米出售。
当是乞讨的。年纪大了。放一剪破的易拉罐眼边前。不管不顾地在读本很旧的圣经。
（议：这是我见过再也忘不了信仰，比《圣经》圣，比图腾真。)
“活着为什么”，问得很饭后剔牙缝。“活着，仅此而已”，如同“死了，仅此而已”。坦桑尼亚沿途听见，件件如是说。
几十年间懂的事和理，原来一无是处。没有文字记载的历史时期，原来没有事理，只有喘息。
