“八年抗战胜利了 她被外面的鞭炮声吵醒 听见楚娣说日本投降了她一翻身又睡着了 有两处把抗战胜利这一年称为“失落的一年”冷酷的可怕。
议：可怕的是，全民一个调，清亡啦，剪辫子啦，新生活运动运动了，解放了，文革浩劫啦，改革开放啦…..”
以上引自姚老先生原帖。
俺从这里看到了私的价钱，不菲。
青雨说张冷酷，可怕。
姚说全民一个调，可怕。
呵呵。日本投降，张表现出冷漠，必须是真情实感，是私；别人高兴，一定不是真情实感，不是私？
意思是：真不真，私不私，是按规模算的。
一人或者几人专有之私，才珍贵；众人所共之私，不管多真实，都不值钱，不但不值钱，还“可怕”。
看起来，私以稀为贵呀。
为版跟贴说“独立”，俺看不是“独立”，而是“独占”-----全国受日本侵略之苦，巴不得早日摆脱。有一天这个梦想实现了，能不高兴一下？这情感如果不比穿上华袍被虱子咬真实，也不会更虚幻吧？
对不起，依姚先生的逻辑，大家都真情流露，独立表达，但表现出群体特征，这就不行了，因为全民了，一个调了。
呵呵。在俺看来，这不是感情，也不是艺术，而是算术-------大家共有的东西，不管是什么，都不如与所有人都不同的。只要数量达到一个规模，神马情感，神马真实，神马独立，都不算数了。反过来，只要足够少，神马情感，神马真实，神马独立，都不算数了。
在数字面前，情感艺术都不独立了，它们都要服从于数量。只要数量够小，啥都满值；只要数量够大，满值也是一文不值。
所以，这个私，天生贵重，就是用来藐视大众的。
唯一的不足，就是这么贵重的东西，还要大众来衬托。比如熊掌，要是人人都顿顿吃熊掌，完了，熊掌就一文不值了。所以，必须大家吃白菜，熊掌才珍贵。
所以，要衡量私的贵重程度，俺看差不多是一块钱一斤。当然，这是要普通人去买白菜的。只要他们去买白菜，私的无限珍贵就显现出来了。
直接买，多少钱也不行。
都要吃熊掌，把熊掌吃贬值了，确实“可怕”。
