立转的分析胡兰成的思想的帖子,好象意思是胡的滥情符合道家的“非有情非无情”的境界。
没仔细看,也不知道“非有情非无情”跟道家思想是什么关系。只是就话论话,俺的感觉是,作者是在猜测道家思想,而且,猜错了。
根据作者的分析,“非有情非无情”是一种处理男女关系的理想状态,这种状态有点象吃快餐:不吃吧,想吃;吃了吧,又不宜多。吃掉,好处不多;扔掉,坏处不大。
其实,另有一个术语可以描述这种状态,比“非有情非无情”更准确:又当又立。
而非有情非无情,假设真的可以作为道家的一种理想状态的话,也可以用另一种东西来比方:既软又硬。
再具体一点儿,就是刚柔相济。比如精钢,硬度极高,同时韧度也极高。不是软也不软硬也不硬的中间状态。
与软也不软硬也不硬的半拉子状态相反,既柔且刚的状态则不需要逃避,不需要飘忽,一辈子没人爱也能实现,一辈子爱一个人也能实现。
有啥差别?真正的非有非无是“咋地都行”。又当又立是“非这样不可”。