你为啥愤怒-----献给逻辑的打油诗

圣经说，神视千年如一日。又说，视一日如千年。

俺把这两句简化又简化，说如果不能想象一朵花在同一时间里既怒放又凋零的样子，就不宜推测神。

因为人的思维是线型运行的，一个点一个点的联系，不能同时有两个点，而且单向，不可逆。

有朋友会问，那神是怎么工作的？

俺不关心那个。

俺关心的是，提醒注意思维的这个一点式、线型特征。明白这个特征，注意到这个特征之前，讨论更多的东西是无益的。

思维或者意识，以依逻辑来工作的。

而逻辑是以一根射线的状态工作的。

变直线，它就不知所措了。

变两根，就完全不知所措了。而逻辑恼怒的时候，就会暴露出暴君独裁的样子：

朕即是真理，朕懵真理崩。

真理不能崩，则朕不能懵。

但朕已经懵，必有异端生。

异端谁定义，看朕懵不懵。

不懵属真理，懵朕必异端。

异端咋能忍，灭之才心安。

异端怎么灭，方法很简单。

说它非逻辑，懵朕要逆天。

道理千千万，理由万万千。

反复再反复，一圈又一圈。

归成一句话，不过一线牵。

解释一下吧：俺不是否定逻辑。而是说，逻辑的王国非常强大，非常好。在逻辑的王国里，就要尊重这个王国的规律与法度。

但逻辑的王国并不是唯一的王国。

而人，事实有，也应该有出入不同王国的自由。

 

 

 

 

 

所有跟帖： 

• 赞 -忒忒绿- ♂ (0 bytes) () 09/12/2021 postreply 08:11:00

• 石凳，我经过儒家伦理与基督教伦理教导。通过禅修的观察方法来观察现象，也感受过佛教的教义。都是学习的过程。 -applebee3- ♀ (0 bytes) () 09/12/2021 postreply 08:49:06

• 石凳原來比立有詩味。大讚之。回到邏輯，射綫的比喻甚好。''公理''即射綫的起点。 -中间小谢- ♂ (1568 bytes) () 09/12/2021 postreply 10:30:26

• 大科学家不那么在意逻辑，大概是因为他们从事的，要比普通人在意的逻辑精妙太多了。 -stonebench- ♂ (0 bytes) () 09/12/2021 postreply 18:54:19

• 哎呀，我的神！ -Vivian32817- ♀ (117 bytes) () 09/12/2021 postreply 10:45:22

• 神不是以八为数， -stonebench- ♂ (213 bytes) () 09/12/2021 postreply 19:08:37

• 小谢清明而幽默，俺与小谢不同 -stonebench- ♂ (198 bytes) () 09/12/2021 postreply 19:02:55