毛著小议
耄，民国人。
老三篇，细了读，延安白话的面子，民国话的底子。
“反对自由主义”，是民国识字的人比较狠地骂人。后来耍横时写的“香花毒草任凭说”，仍是露出民国人的打人打了脸，但尽量不弄得血糊淋拉，骂人揭了短但不致“我靠”的动粗。
《湖南农民运动考察报告》和《中国社会各阶级分析》，颇民国中专生的中规中矩样子。没住定延安窑洞前写的东西，总还有几分文章的样。就是《讲话》，一半党魁话，一半乡绅腔。
《论持久战》写得太装了。师专的水平，偏去写博士论文。
一写“主义”，就露馅：本钱不够就用俚语凑，什么反对本本主义，反对教条主义，坚持马克思主义。数学几乎零分的料，偏要去弄成个很懂德国哲学博士写的是个啥，不知怎么想的。
毛著四卷里十之九不是耄写的，民国语境里泡过了四十岁的人，不大会写几页几十页的“领导我们事业的核心力量是……，”怎么都要来句“別了,司徒雷登！”过过文采瘾。
尤为可怜的是《矛盾论》《实践论》，索性《人的思想不是从天上掉下来的》也就罢了，偏假模假式地“正负”，眼看就要扯到电子纠缠了。唠嗑谈天说地的舌头，“论”啥呢？
但一直到《论十大关系》，仍能看到从私塾社会出来人的底子：话像个话，凡见到点个性的字词，都用得很准，很耄。
延安白话，终究还是五四白话，只是党化得厉害。后来，它得了势，不许写五四白话，大陆人的嘴里笔下形成共和国腔。六零后至今，一个调。但颇自诩，说人话。稍微听不顺的，还训人家：说人话。
