过去的历史,所犯的错误已经改正了,为什么还要谈?
问这个问题的朋友,不如跳出中国这个box,看看世界:
德国迫害犹太人过去半个多世纪了,德国总理都下跪道歉了,犹太人为啥还喋喋不休,对七老八十的战犯还穷追猛打?全世界为啥还在纪念奥斯维辛集中营受害者?《辛德勒名单》这类的电影咋就拍个没完?
日本战败那么多年了,日本早已走上民主文明的道路,为啥还要纪念南京大屠杀?中国人为啥还逼着日本人道歉?
人头税也过去上百年了,当事者都不在世了,为啥美加华人后代还念念不忘要平反要补偿?
原著民的事也是几百年了,加拿大政府吃饱了要反思,总理闲的没事专门发表讲话给他们道歉?
……
以史为鉴,关键是要真正的去鉴。现在这历史的镜子还没构建呢,就有人迫不及待的跳出来,都过去啦,不用提啦,向前看啦……
殊不知,文革没过去多久,教科书就改了,毛泽东错误不能提了,整个文革就是 “人世间没有一帆风顺的事业,世界历史总是在跌宕起伏的曲折过程中前进的。”——这么一句轻轻划过。这不,文革2.0版即将面世了。
不指望当局对文革受害者道歉,也就更不指望计划生育的受害者得到任何的补偿。
鲁迅说:中国人是健忘的,无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾,撒诳造谣,蝇营狗苟,都不要紧,经过若干时候,自然被忘得干干净净;只要留下一点卫道模样的文字,将来仍不失为“正人君子”。
鲁迅就是鲁迅,中国历史之所以那样重复,一是很多人太健忘,二是犯错的人从来不自责。
批判马寅初导致人口的失控,才不得不采取残酷的计划生育,这个历史教训吸被“鉴”了吗?没有。
今天再鼓励二胎三胎,以如此巨大的人口基数与走下坡路的经济形势,庞大的婴儿潮一旦来临,即便不再弃婴,这些娃娃们的生活环境,以后的教育,就业将面临更加残酷的现实。也难保,在贫困地区,弃婴或许死灰复燃。
反思计划生育的失误,不仅仅是针对这一个事件,而是反思这种制度之下的决策过程,反思对知识分子的迫害,反思官僚主义,反思人性中的恶导致的对生命的摧残。