战争中杀戮不算种族屠杀（灭绝）的话，那么印第安人和美国殖民者的冲突绝大多数都是战争行为。是不是还要定义战争呢？
我的观点，不管有没有武器，力量绝对的悬殊，就是杀戮了。所以，维基上把印第安人杀死200名美国士兵而美国杀死2500名印第安武士就称为屠杀。
一个十岁毛孩手里拿把水果刀去刺杀军人，军人抄起冲锋枪一梭子弹……自卫还是屠杀？
关于理塘寺，资料来源很多，只要愿意探求真相，网络世界不难，提供几个官方资料：
资料（1）：“理塘战斗1956年3月9日，长青春柯尔寺堪布昌拖和毛垭土司索龙旺吉率叛乱武装3000余人，包围了理塘县机关和驻军。康定军分区调集12个连的兵力，于3月16、17日分别由新都桥和义敦县出发，翻雪山，涉冰河，22日拂晓将敌包围并发起攻击。敌据守寺庙和外围各点。经两天战斗，扫清外围据点。之后，各部队开展政治攻势。29日中午，空军出动杜4型飞视两架， 对叛乱武装进行扫射投弹。30日凌晨，各部队对叛乱武装巢穴喇嘛寺发起攻击，将敌歼灭。此次战斗，共歼灭叛乱武装2000余人，其中生俘1600余人，叛首索龙旺吉被击毙，昌拖被俘获。”（《四川省志军事志》297页）
资料（2）：“3月22日， 康定军分区集中公安内卫第65团、68团两个连， 围歼理塘之敌。盘踞理塘的叛匪固守在长青春科尔寺。该寺建筑于理塘县城郊的半山上，寺内房屋依山势排列，建筑十分坚固，叛乱后又按军事要求加以改造巩固，利于防守。长青春科尔寺不仅位列理塘县41座喇嘛寺庙之首也是康南地区最大的寺庙，在康南地区佛教界有一定影响。叛乱武装企图依托长青春科尔寺固守一隅，推动叛乱活动进一步发展。因此，能否一举歼灭固守该寺之敌，直接关系到康南地区平叛形势的发展。平叛部队发起攻击后，因敌固守寺院，公安内卫第65团攻坚准备不足，致使该团第1营被敌压缩于沟内，伤亡80人，丢失60迫击炮1门，各种枪68支，消耗子弹5.3 万多发，围攻受挫，造成惨痛损失和不良影响。经过一周充分准备和整顿，在空军出动杜四型飞机进行轰炸配合下，于3月30日拂晓4时再次从长青春科尔寺之东、北、南三面实施攻击，当日7时结束战斗，歼灭叛首毛垭土司以下2004人(毙311、伤80、俘1613) ， 缴获轻机枪6挺、步枪450支、60炮1门( 属部队丢失的) 。”（《甘孜军事志》188页）
资料（3）：“1955年2月26日，空军重型轰炸独立第4团由北京南苑调驻陕西武功机场，划归西北军区空军建制，该团系1953年3月接收前苏联赠送的10架杜－4重型轰炸机组建而成。…… 同年3月至4月，为支援西南军区部队平息川西北地区武装叛乱，独4团出动杜－4型轰炸机21架次，对理化、巴塘、乡城等外围集结顽抗的叛匪进行轰炸、扫射，并为地面进剿部队空投29架次，及时支援了平叛斗争。” （39581部队 团史）
资料（4）："因川西地区山高路远交通困难，部队一时上不去。轻型飞机也高不可攀，惟有我们杜一四飞机能以胜任。所以军委把空中支援平叛任务交给该部队来完成。当时我在该部服务，所以参加了这次平叛工作，我们的主要任务是对川西主要目标巴塘、理塘、义墩地区侦察，配合地面部队进行射击、轰炸、空投任务。在一年多时间里出动过多批架次，胜利完成了川西空中支援任务。" (刘恒训 : 川西平叛纪实 )
