心生于物

阴符经讲心生于物，死于物。可见心和物是联系在一起的。

 

经文中又讲天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。

 

万物靠天地而生，人靠万物而生，万物又靠人而生。盗，本义是出于贪欲，过河越界，劫物掠货。

 

万物要从天地获得，人要从万物获得，万物要从人获得。这个获得出于一种欲求。

 

经文又讲三盗既宜，三才既安。这三种获得合适相宜，三才（天地人）就安定。人和天地万物是相通的，有一种东西在流动，相互获取，当这种东西的流动获取平衡，合适相宜，人和天地万物归位。

 

经文接着讲，故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。因此说摄入获取当时当令，身体百骸调理，起心动念合适相宜，万事安定。

 

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《阴符经》(黄帝阴符经)原文 | 道家 (quanxue.cn)

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• “三盗既宜”做何解释？ -立- ♂ (0 bytes) () 07/05/2021 postreply 14:22:25

• 你我他都相宜如何 -是则非- ♂ (74 bytes) () 07/05/2021 postreply 15:03:07