这个说法有意思。

俺大致同意。中国哲学中(包括佛教吧)的空、虚等概念很多时候确实并不是指啥都没有,而只是说我们见到的样子并不如实。

存在既是通向“不存在”的障碍,也是通向“不存在"的津梁。

从障碍到津梁,现象本身没有变化。但人的认知需要一点儿变化。

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