驴说把现象扒光了， 也找不到本质。 我想这就对了， 把我的动物性扒开 =把立的麻衣拉掉 = 把驴的lv 揭下来（当然这个可能要费点力气费点money）， 盈盈， 恭喜你， 你没想错。
最早是伽利略明确提出二性思考， 第一性质是形状，大小，位置，空间，运动等可以计量等， 第二类性质是气味， 颜色， 声音， 味道等当时认为不可以计量等。 当然我们现在用波长， 音频， 气体分子等方式来分析伽利略的第二类性质。 红色为什么跟蓝色不一样， 分成两方面考虑， 一部分来自颜色本身的波长， 一部分来自我们感知颜色的器官能够对不同波长进行区别。 关于眼睛是如果用不同官能组织感知不同波长， 这些官能组织跟狗的相应官能组织如何不一样， 而生物信号是如何传递到脑中心处理系统， 这些都有详细完整的科学描述， 也许有一些还未确定， 但是可以确定的是它们是可以被理解的。 但不确定的是， 我们对颜色， 味道， 声音的感觉，其中有一种叫做愉悦的感觉被多巴胺的分泌联系在一起。 多巴胺在完成释放后， 我们的愉悦感觉来了。 这个感觉按现在的科学方法无法标准化测量， 甚至就像佛家所言不可说， 一说就错； 或者就像lv说的其实啥都没有， 就一个幻字。 我相信这更接近伽利略说的第二性。就像我理解lv说的扒开一切事物的现象后面并无本质， 扒掉我的所有动物性后并没有人性， 我也认为现象后面可以有本质， 动物性覆盖之下也可以有人性一样说得通， 只是我选择相信后者。 在这里我说的相信因为无法确认， 这里的信跟宗教神学玄学的信没有区别。
毫无疑问， 在面对不多的生产资源和生产工具的情况下， 狭隘的生产方式使我们举步维艰， 一开始我们更多的是被第一性限制性的满足第二性， 不管在东方西方少数人掌握了第二性的话语权并左右第二性的相互作用。 石头说西人对哲学的追求就是西西弗神话， 东方古哲学就比较聪明， 根本不在意这种问题。 我倒是比较趋向于这样的说法： 中国古代的哲学更像是在石头底下刨了一个坑， 好像石头是不会再滚下来了， 后面的文人前赴后继的挖坑填坑， 不亦乐乎！然后西方哲学到了文艺复兴， 终于大家慢慢都觉得光推石头没什么意思，不如研究一下这上山的路吧！于是不停的更换角度，不停的修正，居然让他们找到改变这条路的方式。 西人在修路的同时， 国人还在挖坑填坑， 吹拉弹唱， 甚至于无耻变态地围观叫好女人缠小脚， 这得有多无聊呀！当然开玩笑， 东方哲学的韧性是我们现在还能复兴的基础。
（写不下去了， 先挖坑， 等石头拿lv填）
选择“Disable on www.wenxuecity.com”
选择“don't run on pages on this domain”
