有一则故事，一次惠斯勒画画时，一位贵妇人走来，对他说：我不懂什么好不好，我只知道有些画看了让我愉悦，有些让我讨厌。惠斯勒停下绘画，对贵妇人说：太太您的审美和牲畜是一样的。
惠斯勒其实是最早的现代艺术的先驱。当年他的《黑色和金色夜曲》
被当时最著名的艺术评论家约翰·拉斯金说是“向观者脸上扔了一罐颜料而讨价200吉尼"，于是，两人打官司上了法庭。
自从现代艺术出现之后，看画就变得非常有意思。
有人变成了一个能看现代绘画的人，有些人仍然是150年前的小动物。非常痴妄的谈论着美。
比如说美的痴妄，历史上一直有人认为兰亭集序的字写的不好。而无数人又认为是神品。王铎在明清的字并无太大名气，但到了日本成为比肩书圣的大家，传回中国又开始大有名气。所以，失去爱里真伪幻象是一个重要的主题。
我想起了悟空在评论失去爱时说的一句话，大意是他活到现在已经对故事不感兴趣了。这就是禅，是一种智慧。可以透过故事看的其他的东西了。所谓很多人一辈子看不透，那岂不和猫猫苟钩一样了。不，我们要活出人生的阶段，随着智慧之眼的睁开，看过表象，看到另一个世界和人生。
阿弥陀佛，咣当！！！
我们一些朋友非常痴妄。还迷信中华文化。西方非常有创造力，想象力，活力。不可能今天或未来还想200年前的中国人那样写毛笔字。那是一种无能的表现。而且再怎么写也不能说比古代大师的好。这样民族是没有希望和尊严的。而且今天中国已经全面接受转型为西方的文明了。未来中文也会极缓慢的消失。人类不可能从抽象的文字再倒退到古老的象形文字。美国也不可能分裂，会崩溃衰落，但不可能分裂。因为，今天的科技和市场要求的是打消国家的隔阂，不是促进国家的产生，而且，今天的国家暴力使得个人小群体非常弱化。不可能分裂的。
